可不是姚兴忽然兴起了意思，姚兴有个个军阀起家的父亲，那人到这四川西南一带，必然有所耳闻，说西南山地人喜欢买卖子女，就是一个罪过了，不管姚兴怎样认为，想打起在大西南成为一霸的想法，或者是通过欺凌西南山地人来为他父亲的军阀事业做盘算，甚至他和吕光勾结在一处，想通过西南这一带来继续做他们的青天白日梦下来，涅儿贴尽管是娜加索提的族人，来自这古代凉山千万年的寂寞沧桑之中，历史，就连吕光姚兴这些所谓的大人物都不清楚，他们又怎么敢清楚。
阿朵来自现代，她却知道，凉山的确是实行过奴隶社会的，而且就是这个年代，凉山所在的四川西南与夜郎万重山的贵州一样地处偏远，远古时期的荒凉，百姓生活的低下，莫说古代就是放到现代，这生活仍然是生活，要让高原上的人走出来，那是叫真的不容易，汉人的生活总是好过一些，阿朵在旅行社拿出一些资料来看，都是她的工作，要知道全国各地旅游的情形，旅行社是个讲文化的单位，就算阿朵所在只是一个海边城市，海边城市最大的特点在开放所在，并不一味地将那无垠地碧海蓝天当作了温床。
某日阿朵在资料上看到关于凉山，凉山首府攀西地区，属于卫星发射中心西昌和能源大城市攀枝花市合并成的一个新型地区，就西昌市而言，在西昌市西南30公里处，有一座和九寨沟差不多的风景点，这个地方叫做螺髻山，72峰坐落成为群山，中间有无数冰川时期遗留下来的小湖泊，都是冰雪融化而成，这些湖泊就像一个个人间仙境，真是好一个不食人间烟火。涅儿贴的家乡泸沽湖就是其中一个，和藏族地区的高原湖泊一样，大都以海子命名，海子是一个死去的天才诗人的名字，阿朵知道，螺髻山的名字来源于和峨眉山一道的时候，峨眉山和螺髻山，都是为了形容山地的秀美拿女子的形态来做比喻的，螺髻山下，以青山为证，如今有一座凉山彝族奴隶社会的博物馆，里面收集了千百年来凉山百姓的悲苦历程，阿朵尽管没有去过，涅儿贴也不知道阿朵知道这些事情，两人在李焉军中匆匆见了第二次面，山地人相处，见一次不容易，见到就是结为姐妹，以后要记得，不记得会被雪山女神打入地狱的，阿朵来不及说给涅儿贴和娜加索提来听，可是涅儿贴和铁而聂这一队双胞胎姐妹都知道阿朵是个好姐妹，是比她们更加有能力的姐妹，阿朵在成都记挂返回家乡凉山的涅儿贴，阿朵还甚至没有想清楚，娜加索提的家乡说的那个湖泊就是海子泸沽湖，一个冰雪融化成的湖泊边上生活的部族，奴隶社会的部族。凉山奴隶社会博物馆，这不是贩卖奴隶的证据是什么，专家评论，说这个博物馆令人感概万千，让具有现代都市人科学知识而又充满正义感情的新社会人民大有拳拳报国之心，为祖国建设好大西南。
九寨沟阿朵就曾经想过，那里既然是如今羌族人的老区，说明历史上九寨沟阿坝自治州那里，古老的部族曾经作为一种进取精神到达过并停留在那里居住下来。不知道是不是东晋这个时候就开始了，秦国的氐族人和羌族人是什么关系，这是阿朵需要知道了，因为重新见到了涅儿贴和娜加索提这些高山部族，和她是雷山部族一样，到底是什么关系？难道大家都没有父亲兄弟姐妹，日子过的特地艰难了，需要买卖子女来让一个个弱小的生命延续下去，阿朵怀疑自己是否穿越的真实性，因为她穿越到了一个令她幸福的部族，而不是那些比雷山弱小得多的需要卖掉子女才能养活的