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第50部分 (4 / 5)

一支亲人,还留在??郡,应该生活在谢成班头人的那一带。他们谢家当时正有一位被东晋朝廷任命的刺史,名叫谢恕。谢成班已经谢恕后代的一个旁支,这样一来李焉与谢成班很可能真是亲戚。两人不禁伤感不已。

李焉伤感的是到四川一圈子,孤身一人与大伯一家回来,谢成班伤感的,谢家的辉煌过去,能不能给凋零的纳苏族带来起色。两人经过大伯这么一说,都同意大伯一家,只要愿意,将来住在平邑和谢成班那里,都可以的,谢大伯高兴得不得了,他随李焉转战数年,每夜担惊受怕,就是想着叶落归根,这下给周仲孙出卖实现了。

大伙一致认为,周仲孙假借秦国之手,想消灭农民军,不料给李焉这么一断绝,偷鸡不成蚀把米,连他妹妹在平邑的统治都给瓦解了。李焉大军一举进入??郡,有了各部族的支持,就算同时对抗秦国和晋室,都有底子,何况他一个从成都败退下来的刺史。

弄桑卡巴也是很乐观,说必要时间,如果那周仲孙真的要在他的郡守里不得人心,李焉是可以请雷山一道去收拾周仲孙。反正杨先生的仇人,与他周仲孙脱离不了关系,说不定周仲孙本人就是杨先生的仇人。

大伯一家,都是在峨眉山下住着,峨眉山当时虽然只有一个破烂道场,可谢大伯儿子,李焉的堂哥,早早就加入了道教,说他是道士也可以,现在则是杨万那只队伍里的一个小头目。

李焉的父母兄弟一家,因为父亲读过乡学,被安置在汶山郡的都安邑里,应该说待遇还不错,离成都挺近的。汶山郡和都安邑,阿朵曾与杨先生对过话,杨先生不可能知道千余年之后的一场汶山大地震,而都安邑杨先生则一再强调,他倒是没有给阿朵介绍青城山和山上的道观。

只说李冰治水,阿朵一听当时以为明白了,正是都江堰那个地方,青城山当时也想到,可没有问过太多太平道和五斗米教的事情,这一忽略,结果让杨春巴被乌当堡的道士给暗算。李焉一家就住在青城山下,后来被卷入秦军与晋军的兵火中,从青城山想南来投奔李焉大伯一家。

李焉这时候还没有遇上他师傅成兴公,虽然青城山道教香火旺盛,可受到父亲的儒家影响,李焉的父亲虽然与道士们有来往,可李焉父亲和李焉,当时都没有加入道教。他们一家准备南逃,却在路上忽然遇上怪事,被一伙秦军抓住,说他们是奸细。

可怜李焉一家,就只有他孤身一人逃脱,回来找到一家的尸骨埋下了,从此以后便对秦国恨之入骨。当时这件事发生在秦军第一次入蜀之时,大约在七八年前。李焉又来却听到风声,还是在遇上师傅成兴公之后。

李焉投靠大伯一家,秦军正铁蹄滚滚呼啸南来,这时候听说峨眉山聚集一只专门打秦军的义军,李焉便与大伯儿子,他的堂哥一起投奔峨眉山的义军。晋军阻挡不住秦军,眼看就打到峨眉山,李焉参加的义军了,不时偷袭秦军,秦军对打游击的义军很恼火。

后来秦军好不容易把义军打散,李焉这一支又南下寻找新的落脚点,这时候李焉听到的风声,却是秦军在都安邑,并未屠杀老百姓,而是晋军为制造混乱对付秦军,特地派人杀死都安邑里的老弱妇孺,只留下年轻的好仇恨秦军。李焉听到都安与他一样的落难者,心里正在犹豫不决,这时候谢头领和张头领劝他先留在义军中,反正查到真相,在报仇不迟。

周仲孙这时候派人来慰问义军,李焉见可以在晋军中乘机打听,这才答应与堂哥一道暂时留下。后来在?道邑附近呆了几年,农民军日渐壮大,北方来的成兴公正好云游到?道邑,与李焉见面之后,听李焉说起他的遭遇,又觉得李焉是可造之材,便打算受李焉为徒弟。

李焉实在不愿意跟着打仗,便脱离义军半年,跟着师傅在?道邑里周围云游。半年后李焉终于答应做成兴公的

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