走上一条光明大道，而刘大毛还是委托了正在威宁邑繁忙处理事物的李焉，李焉知道刘五的情况以后，很亲切地见了刘五，刘五当时一高兴就答应了刘大毛的要求，反正刘大毛不是他一家人，刘大毛公开说自己不再是过去刘府中的家人，刘五听说以后当了真，他带着气去了平邑，和艰苦驻扎在那里的农民军一起了。
刘大毛整天和李焉队伍里一帮老少妇孺在一起，刘五瞧不起那些人，认为都是老弱病残，可是刘大毛却知道，阿朵虽然不在，李焉也很快就离开威宁邑，李焉他们从巨树族回来以后，刘大毛感到他们心里压力都很大，刘大毛见到李焉队伍里的老弱已经大都住在威宁邑附近，这些人并不混乱，而是很快地在自己的新家中开始组织生产，刘大毛感到激动，这样一群人正是他需要的人，愿意和他们在一起共同生活和战斗，刘大毛有文化，虽然他说不出生产生活还有革命队伍这样的现代道理，可他知道男耕女织的意思，而他知道日出而作日落而息，只有这样才能在一片贫瘠的土地上过上好日子，多年来自己家庭造成了威宁邑闭塞而落后，威宁邑县城里的百姓一个个灰头灰脸的，生产不积极在刘家的霸道下面消极怠工，生活在刘家的阴影下，刘大毛就是想要让威宁邑的百姓知道刘家还有一个知道百姓疾苦的人存在，所以他选择了和李焉队伍一起组织劳动，给李焉军属们提供各种便利，他们需要的东西拿出来和威宁邑县城的百姓公平地交易，集市很快就组织起来，而刘五很不适应威宁邑有一个过去很少有的集市，他认为大哥刘大是对的，刘大说：“民以食为天，威宁邑的刁民自己在家种吃的捕鱼就行，由他刘家来统筹分配。”刘家的好田地都在新的平邑那边，威宁邑这里的田地少，刘五过去跟着刘大到平邑去收租，总是不许百姓自发组织集市出现交换，刘大毛觉得刘五有些不习惯，在李焉的帮助下苦心考虑劝说了刘五去新的平邑那边学习进步，刘五去了刘大毛还是忙碌，找他的人很多，来来去去的大家都平等说话，刘大毛现在的生活刘五一时不适应，何许到了新的平邑那边和队伍在一起就会改变，刘大毛是这样想的。
娜加索提忽然带着李焉的师傅来了，一个老人，娜加索提让成兴公住在刘府中，和李焉的伯父住在一起，刘大毛和李焉伯父已经很熟悉了，霍宾家族的到来，使得威宁邑迅速热闹起来，刘大毛却为此费了很多心思，怎样让大家都友好而勤劳地生活在一起。很久不来威宁邑的济火部族也时不时有人前来探望，刘大毛知道当然高兴，济火部族不计较他刘家过去对他们的压迫就好，已经遣散的刘家让济火部族对刘大毛开始认识，集市吸引了济火部族的注意，他们得到很多部族里需要的东西，毕竟他们生活在更加偏远的高山峡谷中，部族里有多余的猎物需要出售，而捕猎工具和青黄不接时候需要的粮食和其它生活品，这里忽然就能够买到了。
刘大毛劝说遣散的刘府成员家属，要想继续在威宁邑生活而不是投靠别处，得要和李焉的军属团一起生产才好。他和李焉伯父为明年的种地商讨怎样开荒，为女人在哪里的屋檐下纺纱织布而经常讨论，弟弟刘五听过几次就不耐烦了，这样可不行，刘大毛劝说着，也不停止和李焉伯父一家的商讨。刘大毛甚至都不知道，自己实际上已经是威宁邑的新县长，阿朵对李焉说了刘大毛以后，李焉就留意着这样的分配，李焉队伍初来乍到，没有人比刘大毛合适做威宁邑的县长，虽然李焉队伍不是没有一个文化高于刘大毛的人，师傅成兴公的文化就很高，可是他老人家不能做，伯父虽然年高，可是李焉伯父不会做这个县长的，跟着李焉这么久，早就知道做李焉伯父不能随便把自己当作什么人物，他就是做一个平常人，就是李焉队伍的家属，他可以组织军属开展生产自救，而不是把威宁邑的百姓管辖在军属里。
李焉伯父听到李焉跟着阿朵从巨树族回来