，给他们提供了一块丰饶的生存土壤。
这类专门靠写这类文字为生的人，我们不妨称之为“读者人”。马德、张丽钧、罗西、刘燕敏等等这些名字相信爱看《读者》的朋友不会陌生吧。当然，“读者人”还应该包括那些沉湎于该杂志、满口满脑“人生哲理心灵感动”的读者。
2006第4期《读者》第19面有一篇《点一盏感恩的灯》里有这样一段：
我的一个同事住一楼，有一年夏天的一个晚上，同事回家后发现阳台上的灯亮着，他以为是妻子用后忘记关了，就进去把灯关掉，但被妻子拦住了。他很奇怪，他的妻子就指着窗外让他看。他看到窗外的路边，有一辆装满垃圾的三轮车，车上坐着一对拾垃圾的夫妇，他们正呆在自己家阳台投射的温暖灯光中，边笑边开心的吃着东西。看着灯光中的那对夫妇，楼里的同事与妻子相视一笑，悄悄退出了阳台。
看，这就是“读者人”所谓的“爱与感动”，多么廉价多么好笑。相比央视一年一度的“感动中国”里面的故事，这样的关爱是多么不值一提，甚至显得做作。而“读者人”们日日夜夜津津乐道的便是这样的故事和这样自以为是的“爱”。难道这些人真的就如井底之蛙不知道什么叫大爱和小爱吗？不！只是他们需要制造这样的文字混饭吃，当黔驴技穷，他们编造出来的故事也就虚假、可笑和可怜。
《读者》上的文章里还经常出现“乞丐”这个字眼，可惜那些关于乞丐的故事往往温暖的很，诗意的很，也就可笑的很。乞丐这个词语在《读者》里也就往往散发出美好的味道。真正的乞丐是什么样的“读者人”是无法体会的，乞丐只不过是他们的道具而已。
说到底，“读者人”中作者们并不真正的关心“爱、心灵”之类的东西，他们关心的是如何更多更快的制造出关于它们的文字产品，“读者人”人中的阅读者也不关心真正的“爱与心灵”，他们只是喜欢在这些文字中沉溺陶醉，自我感动着。他们都不真正关心现实中真正的“爱与心灵”，不关心那些真正需要给予爱和帮助的地方。如果说阅读者还只是因为自身阅历和见识的有限而不自觉的沉迷的《读者》营造的并不高明的趣味里，真诚的感动着。那么我想，《读者》的作者们很可能连这种真诚的情感都没有了，他们只是机械的模式化的生产着，只为追求商业利益，甚至可能还在背后嘲笑着那些痴迷的读者们。
相比80年代，《读者》的主旨一直没有变，但是同样是感动，今天的感动已经太过廉价。同样是关怀，今天《读者》的关怀已经太过低级。同样是讲故事，今天《读者》的故事已经太过虚假。其归根结底的原因就是“读者人”们“主题先行”的主观滥造。不是生活让他们感动和感悟，而是他们在生活中牵强附会的找感动和感悟，编感动和感悟。这就是《读者》的所有秘密。
最后，不客气点，我想说，《读者》，其实就是新时代的以“心灵和感动“为题材大做文章的“八股文”。一个虚假的心灵话题的说教老先生。
《活在自己的世界里》（代后记）
几次梦见同一个梦。
一个盒子那样的形状的星球，有一面开口，其他封闭，刚好有我身体那么大，我蹲在里面，在那个笼子里，抓着什么，脚下是开口的那一面，是无尽的虚空，看不到尽头。笼子像个天体在围绕着什么运转着，在茫茫的宇宙里，四周是沉寂的灰色世界。我不能动也不能干点什么，就这么抓紧手臂蜷缩在那狭小的空间里，绕着某个天体无尽的转着，似乎没有止境。
一个孤独封闭，无法逃离又没有尽头的灰暗世界。
在现实里似乎失去了言语的兴致，因为早已经看透各种观点宣扬和争辩里的局限和虚妄，对现实没有真知灼见，因此渐渐喜欢独自沉默，喜欢走向内心的