= 国师（帝师差不多的）
其实，禅波与dalai的身份是并列的，这文就这么设定了，方面分辨，除dalai之外，其他都采用了原本的职称。
作者有话要说： …_…｜｜｜ 这章被自动锁定了很多次，我都找不到原因
原来一些那样词汇也是被锁定的，为什么呢？藏族文化的宣传也是离不了那些词汇的嘛
无语…………禅波就是ban chan
☆、灵童
在佛国偏远的南坡雪山下依傍着一个宁静的村落——门隅。
雪山峰顶盖着洁白的雪，山腰以下是葱葱郁郁的绿林，这里的雪山安静的依偎着蜿蜒的高原，澄澈的圣湖倒影着纯洁的群峰，芨芨青草铺满高原，一路两旁格桑花开，草长莺飞，展翅翱翔的鹰，奔跑的藏羚羊晶亮宝石一般清透的眼睛里倒影着扬鞭的牧人。
这是一个安静祥和的村落，远离的战争与喧嚣，这里的村民热情奔放，淳朴善良，他们同样有着自己的信仰，只是信仰的宗教与爱情毫不冲突，信仰是精神的寄托，爱情是心灵的寄托，这里的人们追求自由恋爱，幸福的结婚生子，完满的走完自己的一生。
简单，幸福，谁又能说这是一场生命的荒芜？只是繁华的方式不一样罢了。
门隅族人的住房都是就地取材，竹子、木头、石块、茅草等修葺而成，屋内睡榻上铺着兽皮毛毯，晚上都是和衣而睡，屋内的挂饰是兽牙等一些简单的饰物，吃食以肉食羊奶为主，散漫的生活使他们生性豪放不羁，不拘小节，喜欢在可触星辰的夜晚点篝火，喝烈酒，吃烤肉，唱情歌，孩子们自小便驰骋在广遨的高原之上。
这日，清风十里，天蓝水美。
一个稚气的小女孩梳着两个小髻钻进一家竹屋内，嫩生生的喊道：“祁旦缌哥哥，我们出去玩吧，我找到一个可好玩的地方。”
名为祁旦缌的小男孩此时正捧着一本经书静静的读，闻言转头看向父母，见父亲点头，稚气好看的脸上露出喜色，下榻穿了鞋子便与女孩携着手跑了出去。
“云顿，我们这是要去哪里？”祁旦缌黑亮的眼睛含着雀跃。
云顿揪了揪自己头上的小辫，歪着头调皮的眨了眨眼睛，神神秘秘的说道：“这是秘密，不能告诉你。”
祁旦缌撅了撅嘴，见有人经过，立马挺直了腰背向人问好，经过的人很虔诚的双手合十向祁旦缌鞠躬致敬。
女孩牵着男孩的手，好奇的问道：“祁旦缌哥哥，为何他们会拜你？”
祁旦缌想了想后，摇摇头：“不甚清楚。”
云顿不喜欢纠结这些东西，随即高兴的拉着祁旦缌欢乐的奔跑起来，祁旦缌柔和五官轮廓也显出喜悦之色，追逐着女孩身后的影子，衣衫飞扬，勾唇一笑见便显露出绝艳的气韵。
彼时，多仁祁旦缌九岁。
多仁祁旦缌出生之日，有七日同升，红柱照耀异象，天色血红，人说莲花圣祖转世；门隅人有自己信仰的宗教——红教，莲花圣祖是红教的创教人，祁旦缌的父母皆是红教虔诚的教徒，所以族人都认为祁旦缌是莲花圣祖的转世之身。
祁旦缌天生聪颖，性情沉稳谦和，族人对他很是尊敬，祁旦缌的父母也一直认为自己的孩儿只是莲花圣祖的转世而已，即使这样的荣耀也让他们受宠若惊，他们都是淳朴勤劳的牧人，从没想过会有这样的荣宠降临。
然而，事实却并非如此。
在祁旦缌两周岁时，几个神秘的人来到他们家里，告知他们这个孩子是转世灵童，当时他们就震惊了，转世灵童这四个字意味着什么？就算他们身居偏远的佛国一隅也是明白的，转世灵童就是下一任佛国的王——活佛。
不论，祁旦缌的父母是何种的