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第67部分 (1 / 4)

次:六百四十七年,太宗命牛进达和李绩率军从水陆两路进扰高丽,拔石城,高句丽王遣其子高任武入唐谢罪;六百四十八年,太宗派右武卫大将军薛万彻率三万大军乘楼船渡海,入鸭绿水,于泊灼城大败高丽军;

次期间,新罗善德女王,突破朝鲜半岛三国之混乱局势,运用唐朝野心,成就了自己躲在背后喊打的代理人哲学,使得新罗空前强大起来,后善德王传位于堂妹金胜曼,两代女主临朝为自古未有,金胜曼庙号为真德王,即位后追封善德王为圣祖皇姑,善德王以仁平二字为年号,个性温雅,受全国人民喜爱,庙号一个善字实至名归。

真德王军事上非常暴力,完全是充满野心滴帝国主义者,刚即位就藉口百济来攻,起全国之军越过边界,夺取百济十二城,又将俘虏三万余人尽数斩杀,百济震动,隔年再消灭百济军万余人,至此四国对立之局面彻底成形,唐高宗李治永徽元年(六百五十年),新罗与唐同步更换年号,新罗全国改官服官制,与唐联盟,大有一统朝鲜半岛的野心。

高句丽、百济与新罗均为世仇,在新罗与唐朝结盟之后,高句丽与百济、靺鞨联兵,并且联同日本,一场新的战争将要来临。

此期间,日本的社会政治变革运动。公元五百九十三年,圣德太子摄政后实行的推古天皇改革,初步确立中央集权制和皇权中心思想,削弱了氏姓贵族奴隶主的保守势力。但改革没有触动部民制,更未摧毁氏姓贵族势力。圣德太子死后,外戚苏我氏专权,苏我虾夷、苏我入鹿父子排斥改革势力,杀死圣德太子之子山背大兄王,另立天皇。六百四十年,圣德太子派到中国留学三十多年的高向玄理、留学僧南渊请安归国,他们带回隋唐的封建统治制度和思想文化,并传授给皇室贵族,为日本的封建化提供了思想基础。

六百四十五年六月,中大兄皇子、中臣镰足等人在皇极天皇接见高句丽、百济、新罗使节时,于朝中杀死苏我入鹿,其父虾夷翌日自杀。这一事件史称乙巳之变。政变后,皇极天皇退位,革新派拥立孝德天皇,以中大兄为皇太子,中臣镰足为内臣,僧旻和高向玄理为国博士(顾问),建元大化,迁都难波(今大阪)。新政府以唐朝律令制度为蓝本,参酌日本旧习,规定了中央集权的封建国家体制。

第一百二十一章 政局不稳

六百四十六年元月以诏书形式公布改新的主要内容:废止私有土地、部民,行公地公民制,皇室贵族、地方豪族的部民和屯仓、田庄,均收归国有,但保留朝廷的手工业部民,国家赐大夫以上的高官以食封(按级别所赐封户的赋课)。确定中央、地方的行政区划和组织,中央分京师和畿内(京都周围地带),地方分国、郡、里。整备军事、交通制度。官吏由国家任免,废除世袭制。编制户籍、计帐(规定赋役的登记),行班田收授之法,统定班给人民土地和应负租赋的数额。废旧贡纳制,实行租庸调的新税法及向皇室献纳仕丁(夫役)、采女(宫女)的制度,律令规定授予皇族以下贵族、官吏的位阶及相应的特权。同时,确立严格划分良贱的身份制。六百五十年孝德天皇改年号为白雉。

日本一方面派浪人海盗袭击唐朝沿海一带,一方面派人学习唐朝的先进计划和政治理念,此刻恐惧唐朝的强大,与高句丽与百济、靺鞨联兵,孝德天皇此举,招受到国内大力的反对,不过孝德天皇一意孤行,日本政局也不稳定起来。

而我们的主角杨小天,正化身东方剑的身份,享受着魔道十大美人之一的薛曼芸,此刻薛曼芸酥麻难忍,一刹那从花心泄出大量的Yin水,与此同时,她感受到Gui头大量温热Jing液,如喷泉般冲击小|穴,如天降雨露般滋润了她那如久旱的小|穴,她只泄得她酥软无力,满足地伏在杨小天身上,香汗淋漓、娇喘连连,疯狂的呐喊变成

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