？”
穆夏作为他的亲卫，忠心耿耿，一向是亦步亦趋，若是知道无恤归来，定会首先跟着出来迎接。
“夏在带着卒伍们玩蹴鞠！今日是轮到和井那一两对战。”
听见蹴鞠两字，田贲就抓耳挠腮，恨不得立刻下场去踢上几脚，赵无恤也笑道：“善，夏与井俩人的蹴鞠风格迥异，堂弟，今日你可是有好戏看了，我等速速过去罢。”
主从几人的一番话，让赵广德听得心痒痒，难道堂兄所说的新鲜游戏，就是那从齐地传入的蹴鞠？而他们方才所谈的“象戏”，又是什么东西？
到了这会，开始接近成邑各里的地界了，黝黑的瓦屋和黄色土坯墙垣若隐若现，桑里那棵如同华盖的巨大桑树换上了一身新绿，遥遥在望。
虞喜等人一路扈从，赵广德则继续在车上东张西望，不时有陌生的东西映入眼中，他没了之前的无精打采，胖墩墩的脖子扭来扭去，一见到陌生的事务，便不住地询问车侧的虞喜。
“那是何物？”
他指着田边一个巨大的长龙状木制器械，它以木板为槽，尾部浸入水流中，连接着地势较低的河水和地势较高的田地。有几个光着膀子的隶农趴在岸上的木架上，不断踩压拐木，带动木链周而复始地翻转，装在木链上的刮板就能汲水上行，一路提到了田边的沟渠里。
看上去，似乎颇为精巧神奇。
……
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第83章 雨我公田
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……
“水车，吾家君子说，那叫龙骨水车。”虞喜头昂得高高的，对此十分自豪。
“成邑多为旱地，且地势较高，患无水以灌之。君子及计先生乃令匠人作龙骨水车，教隶农转之，而灌水自覆。”
赵广德赞叹道：“如此神奇精巧之物，我在温地、在新绛可从未见过。”
虞喜又指着纵横田间的沟洫说道：“还有这些引水的沟渠，则是君子和计先生划出了线路，让我们带着更卒、野人氓隶们开挖的，从此以后，民众取水灌溉就方便了数倍。”
赵无恤听着两人的对话，面带笑意，龙骨水车，后世又称为“翻车”或者“踏车”，就是他之前小半年一直在忙活的“大工程”。
在原本的历史上，此物约发明于东汉、三国时期，却一直沿用到了后世，在农业灌溉上发挥巨大的作用，直到电动水泵出现，才慢慢退出人们的视野。前世，他的家乡甘陕一带的农村，偶尔还能见到一两架，他小时候还曾趴在上面把它当成玩具，欢快地踩踏过，所以有些印象。
就是为了制作此物，无恤才让计侨研究复合滑轮和轮轴原理的，他那把同样利用了轮轴的复合弓，只能算作它的副产品。
但这任务说起来容易，做起来可就太难了。
眼前的龙骨水车可以越过两三米的高差，从溪水中直接向农田提水，看上去原理简单，可要从头创造，却也花费了无恤和计侨不少心思。他和计侨商量着，在简牍上画出设计图后，光是让匠人打造构件，再一一拼接，就费时数月，其间还失败数次，差点心灰意冷地放弃了。
而且，因为人手有限，制作不多，所以只能在关键的位置安放。
正如同诗经所说的：“雨我公田，遂及我私”，除了乡寺公田外，只要参与了冬种代田法的各里，无恤都让人安置了一架，就当是各里支持他的福利了。
至于采取了不合作姿态的成氏庄园，以及作为“对照组”的桑羊翁家。赵无恤的态度是，既然你们要单干，那就自己想办法去，不承担风险和义务，却想享受权利？怎么可能有这么容易的事情……
更何况，若不如此，怎能让参加了