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第269部分 (2 / 5)

个宗教进行渗透。先让司命挂靠到他们名下,利用“垂迹”和“化身”等说法,把司命解释成他们本身就有的神明。等司命的信仰稳固之后,再进行改变不迟。难道那些凡人还能拧得过神明?

用这种温水煮青蛙的方法,让其他宗教慢慢的接受、转化。可远比玩直接硬抗,打宗教战争来得合算。

这样的好处就是,可以马上借助对方原有的信徒资源,用不着重新传教,省了很多事情。至于他们怎么去和信徒解释,那就是他们的事情了。不过,他们要是连这点儿事情都办不好,那就别当神棍了,还是追星去吧。

原本他准备首先下手的是道教。这除了文化上的亲近之外,最主要的就是因为,道教现在非常扑街。别说不能和天主教、佛教大宗教比,就连一些新兴宗教都比不过,混得极惨,实在太衰了。如果现在雪中送炭的话,应该可以尽快的掌握他们。

但是他却没有想到,道教的反应根本不是他想象的那样。这些家伙不知是反应迟钝,智商不足,还是太过原教旨,太过固执,居然还给他脸色看。

不过,苏择并不担心,世界上的同行那么多。道教的不识相,自然有别的人识相。

这不,静水寺幽狐不就来了吗?

出于“千金市骨”的考虑,所以苏择并没有一下子把静水寺吞下去,只是让他在庙里增加司命的神位。这既是对于第一个投效者的奖励,也是对于“连锁店式传教”的实验。

听到苏择的话,静水寺幽狐真是感恩戴德,马上拍胸脯保证,回去就仔细想一个推广方案,并且还要给司命大神设计一个激萌的形象出来。

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静水寺幽狐走后,苏择就把那颗舍利子拿在手中,细细的感应着。

他感到一股暖暖的能量,从舍利子中散发出。粗粗感应,这应该是一种类似圣力的能量。虽然很微弱,但是却源源不断,似乎并不是衰竭的迹象,而是本来就是如此。

不过,细细感应之后,苏择却发现,这种能量又不同于圣力。

对于圣力,苏择太熟悉了,司命神殿的整个范围里,都充斥着这种能量,因为这里是司命的主祭坛所经连接之后,就自动具备了“永恒圣居术”的效果。而且,这里的圣职者们,身体也充满了圣力。

但舍利子发出的这种能量,却和圣力大不相同,但也和神力有些区别。这种差异很难用语言描述,形象点儿说,神力类似茅台、五粮液等烈酒,圣力却类似葡萄酒,而舍利子却类似花雕酒。

“难道这是真的舍利子?这种能量难道就是佛法之力吗?”苏择心里有些诧异。

实话,对于舍利子这种东西,苏择以前一直就是不相信的。

因为佛教太喜欢吹牛了,据他们自己说,释迦牟尼涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多。一石六斗有多少?就算按照现代衡量,换算成水的比重,也有公斤,要是唐朝的衡量,还得往上翻几倍。

恐怕得找一头恐龙出来,才能烧出这么多的骨灰,如果要烧出这个数量的舍利子,还得再加几头恐龙才行。

释迦牟尼肯定不会是恐龙,就他那身子骨,就是再加十个,也不可能烧出那么多的舍利子。这个问题,只要稍微有些常识的人就能想到。

这种古代的传说倒也罢了。但是一些无良秃驴们还作弊造假,他们用一种特殊配方做成玻璃生料丸子,然后放进尸体衣物里,再拿去火化,这样你要多少舍利子都有。

前几年有家寺庙就闹出了一件丑闻。那帮秃驴向信徒们保证,只要捐献多少,就保证你们家人可以烧出舍利子。但是在火化的时候,他们或许是业务不熟,或许是疏忽大意,结果出漏子了。在搬运尸体的时候,居然从尸体

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