果一旦涉及到了修为的东西，就无能为力了。
而关于炼器的内容，却正是和修为水平直接挂钩的。修真者不到金丹期，就没有三昧真火，没有三昧真火，就不要去想什么炼制法宝了，更不用说灵器、仙器这些级别的东西。
所以，现在的修真者，与古代的同行比起来，优势是在中低级的上，不会有任何的瓶颈，都被解密了嘛。但是在炼器，尤其是炼制法宝上，却是最大的软肋。
现在圣道会的这些核心道友们，也是如此，他们对于法宝，还不能说什么了解。其实，苏择在前段时间也不会比他们强多少，现在他可以过一把老师的瘾，最该感谢的还是司命大爷。
要是没有司命大爷凝结神职，又慷慨的让他肆意观察神火本源的变化，那么苏择现在对于法宝这种玩意儿的理解，也不会比这些道友高明到哪去。
第5…050章 仙器之谜（下）
法宝”这个词，不过是对修真者炼制的各种超凡道具的统称，其中自然也有很多不同。
古代的修真者们，根据法宝的灵性、神通、用途、原料、威力等标准，制订了通用的法宝等级。从低到高分为法器、宝器、灵器、仙器、圣器五等，每等又分下、中、上、超四品，总共五等二十品。
而在进行评判时，威力这一项却往往是最后才考虑的，其中法宝的灵性，还有其中蕴含的神通等级，才是最重要的判断依据。
常言说“法宝有灵”、“灵物择主”什么的，但真正要让法宝具有灵性和智力，至少得是要达到“灵器”以上的等级才行，这这也是“灵器”这个名称的来历。
而“灵器”等级的法宝，就必须是至少金丹期的修真者，才能炼制的高级货。要炼制灵器的书，金丹期是最低要求，没有掌握三昧真火的修真者，那是想都不要想了。
要让法宝具有灵性和智力，其中最关键的因素就是“器灵”。如果说法宝的本身是硬件部分，那么“器灵”就是其中的软件部分，没有器灵的法宝，是不可能具有灵性和智力的。
苏择在博览群书之后，然后又得窥天机，最后再经过自己的理解和整理归纳之后，将“器灵”这种东西的“灵性”分为了十阶。
其中最低的一阶“器灵”，只是具备最简单的灵性和智慧。作个形容的比喻，大概就是类似于昆虫的智力水平。这种程度“器灵”，很可能连主人都不认识，它们完全是按照既定的程序进行反应，几乎没有学习能力，也没有任何成长的余地。
到了四阶的“器灵”，其灵智水平，大概就增长为类似乌龟等爬行动物的水平，已经可以认识主人了。五阶“器灵”的智力水平相当于鸡鸭等鸟类，开始有了一定的主动性。六阶“器灵”的智力就和狗差不多，已经可以帮忙了。
而“灵器”等级的法宝，其“器灵”的位阶，也最多只能达到六阶。要再往上升，那就得是仙器，甚至圣器才行了。
如果想让“器灵”达到成年人类的平均智力水平，那必须要达到九阶才行。如果谁拥有一个具有十阶器灵的法宝，那就相当于“随着带着个老爷爷”了，因为这种器灵的智力水平，已经超越大多数人类了。
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“器灵”是如此的重要，其制造难度自然也是极高的。而且越到后面，难度简直就是打着滚的往上翻，是呈几何级数增长。比如制造一个一阶“器灵”，其难度只是1，但要制造一个五阶器灵的难度，那就不是5，而是100，甚至更高了。
就拿仙器来说，像中品仙器【玄天录】的器灵，就是九阶。如果换算为成本的话，这个器灵的造价就要超过法宝本身的几倍。
其实这很正常，用一些现代武器来比较就知道了。比如现代的先