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第168部分 (3 / 4)

不足,没有动起来。而那一些很积极到处拜师的都是40岁以上的中年人,他们属于阳的一方,你想想:人的一生阳气什么时候最旺?”顾海平问道。

“刚出生的时候。”一个学生回答。

“不对!我觉得男人应该是二七之后,也就是性成熟之后。”另外一个学生反驳上一个同学。

“对!刚出生的孩子是纯阳之体,是阳气最盛之时。而二八女儿、二七男儿都已经到了阴阳分割时,所以男子阳气最旺也是有道理的。而40岁以后的人把阳气搅起来,而你们这些血气方刚阳气充足的孩子们却畏手畏脚的不敢有所作为,是不是不正常?是不是阴阳失衡?”顾海平再问。

“我不是批判谁,我是说社会现象这一点上是不正常、是违背了天人合一、阴阳平衡的,对不对?”

学生们懵懵懂懂点头。

“从社会发展趋势看,这样的现象也不算违背纲常,拿一个个体来讲,也不算违背常理,但若是整体、集体行为就要仔细分析。一个人的求知欲和上进心是十分可贵的,如果是为了学术的进步,为了中医的未来,我觉得80岁拜师学艺都不该诟病之,可惜,我们现下这些人却在急功近利、浮躁喧嚣的尘世只求一时的荣光了。你放眼看看有多少人,是真真正正在一直谋求地发扬中医?所以中医事业任重而道远,你们要有坚强的意志力和坚定信心才能坚持下去。”顾海平鼓励、激励的眼神看向这些求知若渴的孩子们。

“今天李浩杰拜师这一出,不是个错误,是他作为一个年轻人该有的阳气,只是时机不成熟。我倒是很赞赏他的行动力,你可以说他是一时冲动,但他有这样的冲劲和胆量,就值得表扬。”顾海平担心伤了小同学的心,安抚道。

“老师,我错了,是我有些鲁莽了。”学生腼腆一笑。

“没事儿,我们先喂饱肚子,有时间再系统讲给你们听。你们可不能那么被动、阴气十足哦,要积极行动起来,自己也要多多读经典,多多领悟其中的奥妙,这样我讲课的时候,你们才能跟上我的节奏,否则就是对牛弹琴了。”顾海平笑着说。

“那老师,我应该先读什么书,后读什么书?您给我们列个书单,好不好?”一个女同学问道。

“目前学术界一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。也有部分中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》当作四大经典。而以我自己的学习经验,我是这样看书的,《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》加《金匮要略》。先读这几本,读懂搞明白了,其他经典比如:《难经》、《温病条辨》、唐代孙思邈著的《千金方》等等也可以一一涉猎。但《黄帝内经》必须要学懂、学会,它属于理论,像人的大脑,是理论基础也是高层次的经典,《伤寒论》就是在《黄帝内经》指导下的医术,往后要是有余力研究一下《易经》也是十分有用和必要的。”顾海平明确指导道。

“那我们针灸专业的人,老师,您觉得要怎么学习?”针灸系的一个学生问道。

“你们想想,《素问》、《灵枢》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《中藏经》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《黄帝内经太素》,这些著作,作为中医师哪一部能或缺?《素问》与《灵枢》合称《黄帝内经》,奠定了中医学理论基础;《难经》对人体生理作了重要阐释;《神农本草经》开本草学先端;《伤寒论》、《金匮要略》创立辨证论治,历来被尊为医门之圣书;《中藏经》托名华佗所作,发展了脏腑学说;《脉经》出而立中医脉学;《针灸甲乙经》为首部针灸学专著;《黄帝内经太素》是第一部系统整理《黄帝内经》的著作,亦为医门重典。这十部经典,是中国医

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