諸多跡象；因為洠в幸欢溟_在山頂的花最終不是落入山谷的。它已經落了嗎？我不知道。但這起碼深刻地向我們證明，在最卑賤者的日常生活中，也有精神現象顯示自己神秘、直接的工作，使臁�昱c臁�昕拷�贿@一切我們都無法在以前的時代中找到記錄。原因也許是這樣的，這些事物在那時還不是這麼清晰明縣：因為在每個階段都有人滲透到生活最內在的地方，滲透到它最為秘密的本性，並把他們所瞭解到的有關心、臁�昱c時代精神的資訊傳遞給我們。很可能類似的影響在那些時代也在起作用；但可能洠в薪裉爝@麼普遍、活躍和強烈，也無法沉入種族生命之泉的深處；因為情況一旦如此，他們肯定逃不過那些智者的眼睛，肯定不會悄無聲息地經過。我現在指的不是“科學精神”或心臁�袘�F象，不是“具體化”或上面列舉的其他表現，而是指在最可怕的生活中，最容易遺忘自己永恆權利的人的生活中，不停發生的意外與幹預。我們同樣要牢記，我們正在考懀У牟皇瞧胀ㄕn本上的心理學——它僅僅與和物伲�豢椀米顬榫o密的精神現象相關，它篡奪了臁�赀@個美麗的名字——我所談論的心理學是超驗的，它照亮了臁�曛�g的直接關聯，照亮了“感官”以及臁�甑摹胺欠泊嬖凇薄Ｋ�钦�庫队啄甑目茖W；但是懀�逅��藗儗⑾蚋�咛庍~出完整的一步，它很快將永遠驅逐統治至今的基本心理學。
這種“直接”心理學正從山頂上降臨，圍攻山谷中最卑微的人們；甚至在最為普通的寫作中，也能感覺到它的存在。確實，此外洠в猩觞N能夠更為清晰地證明，臁�甑膲毫σ呀浽黾樱��衩氐挠绊懻�谌巳褐袛U散。我們現在正在靠近那不可言說的事物，人們對此所能給出的例證必定是平凡和不完整的。接下來的事情是基本的和很容易感知的。從前，有關一種預感，一次偶然相會或一瞥所產生的印象，人類理性的未知面所操縱的一個決定，一種干預，或一種不可解釋但仍可理解的力量，同情和憎惡的秘密法則，有選擇的親和與直覺的親和，尚未言說的事物壓倒一切的影響——有關這一切，如果有片刻疑問的話，這些問睿龝�宦�唤浶牡厥韬鲞^去，而且，這些疑問很少打擾思想者的平靜。它們的出現似乎純屬偶然。它們一直不停地以巨大的力量壓迫著生活——這是確定無疑的——哲學家匆忙回到自己熟悉的領域中去，埋頭研究欲望和漂浮於表面的事物。
在過去，這些我們最偉大最智慧的兄弟也幾乎洠в兴伎歼^的精神現象，今天被最渺小的人以最大的熱忱研究著；此處我們再次見證到，人類臁�晔且环N完美統一的獨一無二的植物，當時辰到來，它的所有枝條都一起迸發出花朵。此時，那農夫臁�曛谐了�谋磉_力將突然被喚醒，他會傾吐出拉辛臁�曛猩胁痪邆涞乃枷搿ｌ妒牵�悄切┨觳胚h遜于莎士比亞或拉辛的人，瞥見了一種秘密的發光的生活，而這種生活的外殼才剛剛進入那些大師的視野。因為，無論多麼偉大的臁�辏��跁r空中的孤獨漫撸Ф际峭絼诘摹�＇有別人的幫助，它能做的事情很少。它是群眾之花。當精神之海被風暴蹂躪，海面動盪不息波濤翻滾，那時就是偉大臁�瓿霈F的成熟時刻；但如果它在沉睡之時到來，它的話將僅僅是睡眠的夢。舉一個最傑出的例子——在埃爾西諾的哈姆雷特——他時不時地接近覺醒的邊緣，但是，雖然他憔悴的臉濡濕著冰冷的汗水，總是有些話他無法說出，這些話在今天無疑會從他的雙唇間欣然流出，因為過路者的臁�辏瑹o論是流浪者還是浮�，都會對他施以援手。因為，事實上，包裹臁�甑拿婕喴讶粶p少；如果哈姆雷特現在凝視他母親或克勞狄烏斯的眼睛，它們將會向他顯示那時他尚不知曉的事物。你是否全然清楚，今天，如果你心中有罪，你的存在本身就有可能將其顯露，比兩三個世紀前要清晰一百倍。你是否明白，如果你今天早晨偶然