当然首推武夫丘与孟盈丘。至于其余有资格接到邀请的宗门，至少也要有大成高手坐镇、拥有完整的秘法传承、真正代表了一方势力。
比如巴室国中，凉风顶与长龄门当然是接到了邀请，像鹅公包这样的小宗门，就没有凑热闹的资格了。而相室国中的古雄川、步金山，郑室国中的英竹岭当然也会派高人参与这场盛会。这场聚会并不是为五国之间划地盘，首先是要促使他们停战休兵。
如果仅仅是为了停战，其实已不必如此，少务已经停战了。各国之间正在和谈。少务短时间内根本就没打算再掀起新的战事，而帛室国和樊室国目前也没计划与巴室国之间发生冲突。但这场聚会需要五位国君当众正式确认停战，别谈着谈着又打起来了。
另一方面更重要的事情，是让他们推选出一位族长。
巴原上各个部族都是有族长的，如今只有一个部族例外，有五人皆宣称自己是族长，当然就是同为盐兆嫡系后人的这几位国君。他们代表的是巴国王室宗族，各自率领了一支宗室，因此才有宗室之争的说法。
至于这位族长怎么选。，应采遵循自古以来各部族推选族长的传统。
对于新继位的相君与郑君而言，他们就算当不上族长亦无什么损失，当然很高兴地接受了邀请、赞同赤望丘的决定。而对于帛君和樊君来说。其国事本就受赤望丘的操控，而且如今巴室国势大，会对他们构成了压力，当然也赞同赤望丘的决定。
如此一来。这场聚会亦可以视作就是针对少务的。少务在巴原的战场上，可以击溃相室国与郑室国，但短期内也无法承受将这两国彻底消灭的代价。更无法掀起新的大战。那么在宗族内部的聚会上，他能否成功夺得族长之位呢？
虎娃又问道：“按赤望丘的提议，这位族长究竟该怎样推选呢？”
剑煞答道：“孩子，这些年你也去过了不少地方，应知各部族的传统都是一样的。自古以来，都是推选部族中最出色、能保护与率领族人安居乐生之人。话虽这么说，但实际上是怎么做的、结果又如何，变数却越来越多。
究竟要怎样推选出这位族长，要等五位国君都到场之后才能确定，但既然要使结果令大家都能信服、并愿意接受，无外乎是遵循自古以来传统。我虽不知届时具体会以怎样的方式，但却清楚当年的巴君盐兆，是怎样当上族长的。”
剑煞的神念中介绍了一段久远的历史，虎娃等人亦是第一次听闻。
盐兆是太昊天帝所属的一支部族后人，在炎帝时代，他们自中华之地渡过云梦大泽、穿过高山峡谷、绕过东海进入巴原。在来到巴原之前，有两个人都是部族中最出色的首领，他们都有资格成为族长，便是盐兆与武夫。
在全体族人的见证下，两人采取比斗的方式来决定谁是族长。盐兆和武夫各自带了一名助手，比斗了两场。第一场是射箭，双方不分高下。第二场是造船渡泽，现场取材打造船筏，谁能在规定时间内，将更多的族人平安运过指定的水面，便可获胜。
盐兆胜了第二场，所以成了全体族人的首领，而武夫信守承诺，成了盐兆的辅佐者。这支族人进入五百年前尚是一片蛮荒的巴原，后来建立了巴国，盐兆也由族长而自然成为开国之君。
盐兆与武夫当初皆有大成修为，而后来武夫的修为迈过了八境九转七十二阶登天之径，据说已飞升成仙，应在盐兆之上。但根据这段往事，在这支族人尚未进入巴原之前，武夫的本领与手段并未超过盐兆，而且大家也都认为盐兆更适合担任全体族人的首领。
虎娃闻言皱眉道：“当年是当年，那时巴原无国，尚是一片蛮荒，盐兆身为族长率领族人来此，立国后自然为君。可是如今之巴原五国，谁能成为一统巴原之君，怎能凭国君个人的比斗而定？”