所有木桩皆入地三尺，在露出地面上的部分，三尺高的地方又画了一道线，要求就是用斧子从这道线的位置将木桩劈断，限时是一个时辰。在这一个时辰之内，谁能第一个劈断一百根木桩、走到黑白丘脚下，便为获胜。若是时间到了，谁也没有劈断一百根木桩，那么劈断最多木桩的一方获胜，剩下的国君也根据劈断木桩的数量依次排名。
五位国君还站在昨天造船的位置，但已不再是面对大江，而是转过身朝向黑白丘。五列木桩整齐地排开，每人面前都是一百根，一直延伸到黑白丘脚下。
插好木桩之后，善吒先生再一抖手，江滩上又落下了五十把斧头，他未用神念，而是运转法力高声喝道：“诸位中途累了可以休息，但不可服用丹药。准备好的斧头就在这里，你们可以随便挑，这些都是武夫丘所打造的宝器，据说伐木最为顺手。那些木桩并不容易砍断，若是斧头砍坏了，可以随时更换。”
见到十个人比斗伐木、现场却准备了五十把斧头，虎娃微微一怔，听见善吒先生的解释又不禁暗皱眉头。不仅是他，云台上的剑煞与两位武夫丘长老也微微皱了皱眉头，但旋即只是淡淡一笑，并没有多说什么。
这些斧头虎娃很熟悉，而少务则比虎娃更熟悉，它们就是用品质上佳的武夫石壳所制。少务在武夫丘上做了三年半的杂役弟子，每个月都要完成宗门任务，曾有整整一年时间都在打造这种斧头。对于巴原上的普通民众来说，它们可能就是平常能用到的、最好的斧子了。
武夫丘上众弟子打造的这等器物，大多是运到山下去出售、换取各种生活物资，也被各国商队从红锦城带到巴原各地贩卖。武夫丘出产的器物对品质的要求很严格，像这种斧头有制式标准，每一把几乎都差不多。也难为赤望丘有心了，竟然事先收集了五十把。（未完待续。。）
002、有器之用（下）
以场中十人的修为，砍碗口粗的木桩根本用不着斧头，哪怕就是徒手劈也是应声而断，而虎娃甚至咳嗽一声就行，砍断百根木桩只需片刻工夫。但这些木桩显然就像昨日那片石壁一样，被高人布下了禁制，破去禁制中的法力后才能砍断。
以法力包裹斧刃，集中在同一个位置砍，应该是最好的破禁方法，就和昨日投矛刺壁的原理是一样的。只是昨天每人只能投出一次梭枪，今天可没有限定谁能砍多少下，每根木桩迟早都是会被砍断的，所以限定了一个时辰的时间。
看到现场准备了那么多把斧头，虎娃就能猜到木桩上的禁制大概有多强，肯定是能用这种斧头劈开的程度，但是斧头连续斩开禁制之后，到后来就会损毁崩碎，一把斧头大概在砍断十几根木桩之后就会报废了。
这种安排挑不出任何毛病来，因为这毕竟是各宗室之间为争夺族长的比斗，名义上并非修士的斗法。所以不可能提供法宝让五位国君使用，比伐木，这就是巴原上各村寨族人最好的斧头了，好似也是给武夫丘的面子。
可是武夫丘上出产的斧头，砍十几根碗口粗的木桩便会崩碎，传出去未免是个笑话。在场众修士当然能明白是怎么回事，但事后听说这场比斗的巴原民众，恐怕也不会了解到这些细节，有心人若是刻意提起，恐不难使他人产生别样的联想。
这不能说是直接打武夫丘的脸，但无形中却能消去武夫丘在普通民众心目中的神奇色彩。那么身为武夫丘弟子的少务，有意无意间恐怕也就显得不是那么神奇了吧。所以虎娃看见这些斧头时会皱眉，剑煞也皱了皱眉头——但这位高人并没有当众计较这些小事。
只要少务能够赢得这场比斗，那么这细节上微小的负面影响都是无所谓的。
其实这场比斗，对于武夫丘弟子来说是最占便宜的，别忘了武夫丘道场中就有一座砍柴峰，当代宗主剑煞