胀ㄖ良�耐缡�话恪�
一时间，玄微子错以为是自己的观气神通出了什么问题。只是，观气神通是玄微子的立道之本，过去多年以来从未有过失灵的现象，即便是至强仙人，也同样能够看出一些仙气变化，不应该会没有一点反应才对。于是他立刻向其他地方看过去，而映入眼中的鲁国蛟龙覆天之奇景却证明了他的观气神通没有任何问题，可在其视线重新落在徐长青身上时，依然还是老样子。
很快玄微子就明白了，并非是他的观气神通出了问题，而是眼前之人的修为境界已经超出了观气神通的极限，使得观气神通根本无法看穿其本命之气。
第一次遇到这种意外情况的玄微子，不知道该如何应对，虽然多年的养气功夫，让他表面上能够保持平静，但内心深处去已经被慌乱所充斥。一直以来，他都能够凭借观气神通，应付任何危险劫难，也习惯了通过观察对方身上气息来判断对方的来意以及实力，凭此来思考对策。可现在作为他最大依仗的观气神通失效了，他也陷入了一种前所未有的茫然失措之中，就像是一个慌乱的毛头小子一样不知道该做什么，甚至连手都不知道该放在哪里。
徐长青自然能够看得出玄微子的失措，他的内心也因为玄微子身上的异常而有些不平静，只不过比起玄微子来，他要好得多，而且当玄微子施展观气神通观察他身上的本命之气时，他感觉到一股同样源自于天地因果大道的大道法则之力在身上扫过。只不过，他刚刚施展出了大因果律和天罗斗数等和天地因果大道有关的神通法术，来推演凡人界的天地大势，身上依然还残留了大量天地因果大道之力，所以对方施展出来的大道之力根本没有起到任何作用便被弹了回去。
也正是因为对方施展出来的这股天地因果大道之力，使得徐长青忽然想起了镇元子记忆中的一件事，于是试探性的问道：“道友，可是观天道的传人？”（未完待续……）
第二卷下 第八百零六章 ； ；鬼谷传人（下）
观天道乃是世俗人间战国末期的一门隐世宗门，其源头便是鬼谷，其末代宗主在世俗华夏史记之中也赫赫有名，此人便是五德终始说创始人的邹衍。此人在世俗是以阴阳家的身份行走于世，但实际上他确实观天道的末代道主，也是镇元子所知唯一一个在当时还活着、并可以确认的鬼谷传人。此人修为实力如何，就连镇元子也不清楚，但此人所著的五德终始说却非常了不得，几乎贯穿了整个华夏王朝史，就算是到了徐长青离开世俗时的民国时期依然那些执政者依然还在暗地里用五德终始说来证明自己的正统性。
以前徐长青只是认为所谓五德终始说只不过是一些命学大家用来糊弄当权者的东西，但现在眼界不同，心境远超当时，回想起来便感觉到这五德终始说的不凡之处，称其为执掌华夏两千多年王朝大运大势也毫不为过。
如果邹衍是个修仙之人的话，凭借这两千多年华夏王朝的大势大运，足以让他的修为境界达到现在昆仑三界最顶层，和仙宫宫主、玉虚宫掌教等人平起平坐。只可惜邹衍只是一介凡人，还没等这五德终始说给他带来任何好处，就已经寿元耗尽，魂归奈何，镇元子当年的托身之人也是一名送行之人。
眼前这个名叫玄微子的人，身上那种独特的气<；无>；<；错>；小说 Ｍ。qulＥdＵ。ＣＯＭ质很象镇元子记忆中邹衍的气质，而且刚才玄微子施展观气神通时，徐长青感受到的那股天地因果大道之力也和邹衍勘察天地时的感觉极为相似，加上玄微子这个特殊的名字。使得让徐长青判断眼前之人很可能和观天道有关。
邹衍在死前并没有为观天道找到任何传人。这点徐长青已经从镇元子的记忆中知道了。但邹衍多年来所撰写的书籍之中却也将出自鬼