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第57部分 (2 / 4)

的身体上。随后徐长青走到十字架旁,手上布了一层真元,小心的将十字架拿起来。虽然刚才那一记破喉之剑,未能伤到他的混元金身,但是却依旧让他感到了疼痛。

徐长青看着手中的十字架,如果不是十字架中所蕴含的庞大神灵真力,他很难相信这个只有手掌大小的十字架就是钉住西方教廷那位救世主的十字架。不过在手心的十字架除了让他感觉到神灵真力以外,还有很浓厚的五行木灵之气,只不过这股木灵之气非常紧实,似乎被一股外力给强行挤压在了一起。

徐长青的九流大道慢慢的运转着,试着从中抽取蕴含在十字架中的神灵真力,然而无论他如何用力,都无法成功。就同十字架中的木灵之气一样,这股神灵真力也牢牢的被外力锁在了十字架的本体之中,使得十字架就像是舍利一般,只能是符合其信仰力量的人才能用来借力,以便战斗时增加自身力量,但始终都无法直接从中抽取力量锤炼自身。

既然十字架中的力量不能够取出来为己所用,徐长青也没有成为西方教廷信徒的打算,便失去了深入研究这枚圣物十字架的兴趣,将其收入袖里乾坤后,便运劲托起关正,朝村子祠堂走去。

将关正设在祠堂外面的驱邪法阵解开后,祠堂里的百姓走了出来,当见到关正躺在徐长青身边一动不动,都吓了一跳,不约而同的以为关正已经遇害,全都一脸悲凉。不过在之后,听到徐长青说完了事情经过,得知关正不过是晕了过去,便又转悲为喜,七手八脚的把关正抬到祠堂中,放在铺好的被褥上,像是伺候皇帝似的伺候着他。

因为已经从徐长青口中得知,那只困扰了村人多年的山鬼已经被他消灭了,村子里的百姓纷纷向他磕头感谢,表示愿意奉其为上师,视其思想为终生信仰。当一个个村民百姓发下宏誓,要皈依徐长青的时候,那股直接化为功德金光的精纯愿力似乎变强了少许,这让徐长青觉得是不是干脆也建立一个佛门旁支,广招信徒,以增强愿力。

不过在经过了深思熟虑之后,徐长青还是将自己这个疯狂的想法给断绝了。他好不容易才找到方法从陈家的这个大因果里脱身出来,现在若是再建立一个佛门旁支,等同于从一个火坑又跳到另外一个火坑中,到时即便成就了功德金身,也因为信徒的原因,很难从天地这一大劫数中脱身出来。此外那些一心想要成就罗汉果位的佛门高人也绝对不会让他这个下九流中人建立一个佛门旁支,到时若变成了一个邪教,那就如同白莲教一般,因果永结,不得翻身。

在经过徐长青的严厉拒绝之后,马家铺的百姓也逐渐打消了这个念头。但是徐长青这种表现在这些老百姓眼中却变成了一种不求名利、真心向佛的圣僧德行,使得他们更加对徐长青尊敬有加,纷纷暗自决定找人画下徐长青的样貌,将其画像供于家中。徐长青也从老村长暗自用木炭在衣服上画下自己的样貌,猜到了这些百姓的想法,想想这并非是他授意,不会结下因果,所以也就没有管他们。

在安置好关正后,徐长青起身决定前往韦昌辉的老巢看看。他之所以这样做,并不是认为韦昌辉有什么上品法器,而是为了太平天国东王杨秀清府邸下的那个圣库。

当年东王杨秀清为了讨好他的西洋主子,以建立圣库的名义大肆的搜刮黄金,屯积在东王府的地下,准备等有机会便将这批黄金运送出去,交给西方教廷。之后杨秀清被十变魔君击杀后,这批黄金就落在了十变魔君的手里,不过十变魔君对于这些世俗东西一点都不看重,没有当它是回事,任由它待在地下。后来十变魔君被石达开击成了重伤,韦昌辉趁机攻占了东王府,并且控制了整个天京,这批黄金顺理成章的落在了韦昌辉的手里。

在韦昌辉造反遁逃之后,洪秀全用假人头安抚石达开,被石达开识破,并与之翻脸,太平天国彻底分裂,最

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