是又渴又累，逐渐力有不继，动作亦是缓慢下来，那里能比得上背水一战的十只小金乌，所以在混战之中，就是被一只小金乌，觑得一个破绽，利爪猛的将夸父的头骨抓开，大部分的大巫jīng气亦是被随之抽取而出。
此时夸父天灵被破，大巫jīng气消耗殆尽，自然是无有幸存之理，于是但见其巨大身躯，轰然倒下，天地间就是陷入了安静之中，唯有少许金乌羽毛还在空中飞舞，表示着刚刚战斗的惨烈。十只金乌见夸父倒下，就是一个个发出快乐的乌啼之声，响彻虚空。
十只小金乌在乌啼之后，就是一个个展翅高飞，撕裂夸父之肢体，灼烧其尸骸，销毁其遗骨，最终就是见到在烈焰熊熊火光照耀下，十只小金乌驾驭着巡rì神车往沐浴之地汤谷而去。
而那被十小金乌忽视的手杖就是在夸父倒下之时，被其插于地上，随后受到夸父残骸滋养，水土二气蕴养木属手杖，枯木发芽，由一化千，千千万万，最后化作万里方圆的桃林，称作“邓林”，此后每当阳chūn之时，邓林桃花盛开，芬芳馥郁，花瓣片片，其凝如烟，其红若血，蕴含夸父对于妖族的诅咒，也正是因此，邓宁之中的桃木对于妖族最是克制。
此时此事已经为众生所知，几近传播，因为所属势力范围不同，所以在妖族和洪荒百族当中就是受到两种完全不同的解释，并且传播了下去，等到后来人族将其整理出来的时候，已经有了夸父不量力，yù追rì景，逮之于禺谷和夸父与rì逐走，入rì；渴，yù得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。两种完全不同的说法。
同时随着夸父陨落，就是让其好友后羿大为伤感，同时施展巫术感知到夸父死于金乌之后，于是就是准备祭炼一件宝物，诛杀十只小金乌。
Ps1：夸父逐rì的时候追逐的是一个太阳，所以在这里这样解释，希望大家理解。
Ps2：在中国神话《山海经》当中记载，共工生后土，后土生信，后土生信，信生夸父。我看的实在是那个啥，所以就这样解释夸父的由来，不喜者勿喷啊？？？？？？
第077章后羿祭宝弓箭网
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且说在玄微和一种洪荒希望巫妖陨落的大能们，或是有意，或是随意的就是不断打乱天数，指引后羿得到了玄微留下的落rì三宝，同时此事落rì三宝在九万八千余众巫族手中流转过，手持些巫族的巫法jīng血刺激，已然聚穷荒戾气，太玄一元，威力大涨了，但是因为玄微设置在其上的封印未曾完全消除，所以在后羿得到落rì三宝之后就是按照剧情大家熟知的版本进行了下去，后羿在寻找十rì之前，就是先行斩杀了猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇几个特殊的存在。
其中猰貐，又叫窫窳，本是祖巫烛九yīn部落的一个大巫，死在第一次巫妖大战中，被妖族二十八宿之一的妖神危杀死，但是因为尸身保存完好，同时jīng气并未消散，所以被宙已得知，就是请烛九yīn将其尸身交予自己实验巫族的复活之法，烛九yīn听闻就是点头答应，宙已知道昆仑山上一株不死仙草即将成熟，于是巫人抬着猰貐的尸身前往昆仑山，最后在巫族秘咒加上仙草炼制的不死药救治下，复活了。
本来此时应该是好事的，猰貐也不应该死在后羿的手上，可惜宙已当初并没有完全复活猰貐，想来也是巫族秘法虽然多如苍穹星辰，但是对于救人一事一直不是很擅长，哪怕宙已身为大祭司，同时使用了不死药，复活了猰貐，但是为猰貐祛除死后残留的死气，导致猰貐复活之后，就是神智不清，甚至挣开宙已巫咒的束缚，逃到了西昆仑山外的弱水中，变成了一个赤身、人面、马足，而发出婴孩哭声的怪物，而宙已和烛九y