不错。他身材不高，也就是到董忠康的肩膀处，又爱又胖，肚子圆滚滚的腆出来一块儿，脸上油兮兮的，却是红光满面。若是给他洗干净了，换一身儿体面衣服，说不得就是一位很富态的富家翁。
他左手拎着一个铜锣，右手锣锤当当当的敲着，他手中这铜锣算不上是大锣，因此声音比较高亢清脆，传出去老远。这道人一张嘴果然是一口河南口音，笑嘻嘻道：“小老儿初来宝地，人生地不熟，但是看见各位贵人就觉得心里舒坦，浑身通透。想小老儿我半个大明也走过，北直隶河南山东陕西那都是去过的，却就在咱们阳和城，瞧着这儿的人都面善。这地界儿风水也好，将来是要出大官，出大富大贵之人的，说不定就应在各位身上。”
一
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斯时何时？战乱之时！ 三七四 这俩猢狲
围观众人都是发出哈的一声笑，他们听的也高兴，有人便笑道：“你这老头儿，倒是会说话。d…m”
那老头儿笑容满面，团团做了个揖，笑嘻嘻道：“小老儿孤苦半生，无儿无女，也没啥本事，就会耍弄个猴儿，博众位一笑。众位要是看的高兴，就多少赏小老儿些辛苦钱，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场，小老儿谢过诸位了。”
他又是团团作揖，而后便是笑眯眯的走回到了场子中央，一敲铜锣，开始指挥那两个猢狲。
所谓猢狲，其实就是后世所说的猕猴。这两只猴儿，一个大一个小，大的那个大约有两尺长，尾巴也有一尺，便是蹲在地上差不多也过了那老头儿的大腿中部。而小的那个，也就是一尺来高，蹲在那儿还不到老头儿的膝盖。
这俩猴儿除了体型之外，其它的地方还都挺像，头部是棕色的，背部则是棕黄色，下部是橙红色，颇有光泽，腹面乃是淡灰黄色，胸腹部的腿部的灰色较浓，看上去倒是层次分明。颜面瘦削，头顶没有向四周辐射的漩毛，额略突，肩毛较短，四肢均具五趾，还生有扁平的指甲。
两个猴儿屁股都是红红的，不过那小些的猴儿，颜色更深，眉骨也高，眼窝也深，想来是只雌猴儿。
猴子虽说算是一种机灵的动物，但跟人比起来，自然还是畜生，所以训练起来倒是并不难：所有动物的培训手段都是想通的，无非就是两种——鞭子加糖块。
其实人也差不多，想让人听话，无非也就是两种——胡萝卜加大棒。
鞭子是为了让猴子听指挥，鞭子是抽完了猴子后再给块糖吃目的是让猴子产生“你用鞭子抽我原来也是为我好”的感觉，消除耍猴者和猴子之间的敌意。而耍猴者利用人们对猴能模仿人动作、姿势的好奇心，从观赏者兜里掏些小钱用一用。
猴子并不知道自己在干什么也不明白自己重复所做的动作含义，它只清楚听耍猴者的话跟着锣声走不会挨鞭子还能有糖吃。至于耍猴者边敲锣边哼哼呀呀的唱歌，不过是为了掩饰掏钱目的所披上的一件华丽外衣，把本意修饰的好看些。
至于猴子的表演是否讨人喜欢，尽管由于智商不同会影响猴子表演水准的原因，但实际上取决于耍猴者的水平。高明的耍猴者，会让看耍猴的人把猴子的拙劣表演埋怨、指责导向猴子，而不会让矛头指向自己；而且还能做到连猴子自己都觉得对不起主人的照应而感到自责。
但是很显然，眼前这个也不知道真道士还是假道士的胖老头儿，他的技术是真的不怎么样。
他锣声一响，冲着那两只猴儿发号施令道：“过来，站好！”
那大猴儿听到主人的命令后，立刻弯腰从地上捡起一根约莫三尺来场的木棒，来到主人面前站好，但是那小猴儿就不怎么安生了。它先是眨巴眨巴眼看着自家主人，然后往外面