法的本质当成是一种外界的特殊能量，它的特殊就在于它的频率上。如果可以调节脑波的频率和它到一个步调，那么两者是不是可以协同振动，从而影响它，摧动它，触发它的力量？
羊皮卷里有不少对于魔法禁咒施展时暴发出来的恐怖力量的描述。就以单人而论，如果不是天道之术的修行大成者，绝对不能有那么可怕的力量。所以这个力量来自于外界，不是人类本身。这一点符合东方思想修神于内，西方思想修物于外的基础理论。具不妨把禁咒的力量和核弹同语而论，由需要小小的力量触发，经由它自身的连锁反应后，最终暴发出毁天灭地的可怕力量。这一点也是说得通的。
种种推论一路推断下来，最终都指向一个终点。那就是魔法是一种可以被感觉的并且存在的特殊力量。
问题是，怎么去感受它呢？
似乎所有的羊皮卷里都提到一件事情，冥想。最初的光系魔法产生是由于僧侣们的冥想，后来元素魔法的产生，也是通过精神力强大的人士的冥想。冥想，成了勾通人体脑波和魔法力量之间的桥梁。
以徐铮前世那个时代对冥想的理解，普遍认为冥想是调整自我与自然界感应的一种方式。即是说，冥想是停止大脑皮质作用，使自律神经呈现活络状态的一种方式。简单地说，冥想是意识上停止一切对外活动，达到“忘我境界”的一种心灵自律行为。这不是一种消失意识，而是在意识十分清醒的状态下，让潜在意识活动更加敏锐和活跃，是调整与自然界感应的一种方式。
也就是说，先从主观上停止一切思想活动，避免杂乱的思绪影响自神经的活动及其感应能力。只用潜在意识去体会从表象上感受不到的东西。例如，魔法的存在。
那么，好吧，就让我来试试冥想。
徐铮合上羊皮卷，仰头转动了几下颈部，停到平仰的位置，平缓的开始深呼吸，调节呼吸节奏。然后前俯后仰活动了几个腰肢，又平伸四肢抖动了几下放松自己，再缓缓舒张手脚趾，让一切机体活动都放缓下来。
还没从徐铮的自语震动中惊醒过来，这一番动作，更加吸引了老者的注意力，老者直接卷起自己手里的手皮卷不再看了，全副注意力放到闭目养神的徐铮的身上。
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冥想的方法有很多种，瑜珈冥想、坐禅冥想、芳香姿势冥想、祈祷冥想等等。各有优点及其用途。由于冥想最早产生于宗教，是普遍用来调节自我和修心养性的行为。所以徐铮直接选用了坐禅冥想。这种冥想方式，最容易减少无益的妄念，使大脑经常保持轻松与冷静的状态，让人坚强意志，改变气质。在心理方面，更会得到新的希望，对周围的环境和状况，会产生新的理解和认识。
所以就在老者的目瞪口呆的眼中，徐铮脱掉了鞋子，坐回椅子上，双腿收回，左脚脚心贴在右大腿内侧，右脚脚心反方向贴在左大腿内侧，同时调整身体重心，双腿平铺在椅上，直立腰背，微收下颚，头微向后仰向上拉伸颈部；双手拇指与食指相接，摆出一个像是花半瓣绽放的奇怪手势，手心向上，手臂、肩部保持放松垂于腿部，闭上双眼，从鼻间发出的呼吸变得深远绵长起来。
这一系列动轻松而又自然的迅速完成，徐铮全部心神投注在自己的思绪里，早已经忘记了老者存，毫不知情的以最直接的方式在老者面前展现了东方宗教文化思想的精萃——坐禅！
老者虽然不知道徐铮摆出的奇特动作是什么。但从徐铮深远绵长的呼吸却知道一件事，这个少年竟