综合这四方面，刘震和认为‘启剑’称之为华夏第一剑一点也不夸张。
比启剑更有资格成为华夏第一剑的轩辕夏禹剑，这把剑是传说的东西，当不得真。（未完待续）
第一百四十六节 华第一鼎
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而湛泸、赤霄、泰阿、干将、莫邪之类的剑，除了一个传说故事外，赋予了中国的良好品洁，还有非常锋利，能够切金断玉，一剑挥落巨石分。
蕴含的考古价值几乎没有，真正意义还比不上一把越王勾践剑。
在一些考古学家、学者、历史学家眼里，这把剑才是真正的中华第一剑。
刘震和继续阅读论文。
他在论文的图片中看到非常多的青铜器物。
这些青铜器物中包括有炊具、食器、酒器、水器、兵器、工具等。
器型多种多样，浑厚凝重，花纹繁缛富丽，有的青铜器上还刻有铭文。
其中任何一件放在普通的博物馆里，足可以成为该博物馆的镇馆之宝。
要知道，在青铜器的历史中，夏商周被称之为三代。
三代所产青铜器大部分是国家行动，极尽工巧，因为国之所需，工人也尽心尽力，国家更是不惜成本，注重的是器物的品质，不考虑成本问题。
所以，三代的青铜器件件都是精品。
每一件青铜器的身上都有一个关于它的故事。
每一件青铜器都能告诉我们一些那个时代的信息。
比如，一件夏代的青铜爵它告诉我们在夏代就有造酒。
透过图片上一件件器型精美、铸工精湛、纹饰繁缛富丽的青铜器物，为刘震和掀开了那段尘封的历史的重重迷雾。
揭示了一个4000多年前生活于中国黄河流域的一个辉煌的青铜文明。
刘震和带着一种像朝圣者去朝圣的心态去看论文上的青铜器的图片。
一件一件青铜器。精美绝伦，在灯光的照耀下，折射出铜光宝气。这种铜光宝气似乎带有一种神奇魔力，带着刘震和回到4000多年前的夏代，亲身感受到夏代这个璀璨而辉煌的青铜文明。
在论文最后，一张图片的出现再次给了他一个巨大的惊喜。
这是一个四足方鼎，造型厚重典雅，气势恢宏，纹饰美观。
在大鼎图片的下面有一段文字。
夏后杼鼎。鼎高1052厘米，口长1125厘米。口宽754厘米，重721公斤，鼎内壁刻有铭文21行458字。
“又是一个带这么铭文的大器。”刘震和惊喜万分。
刘震和释读了铭文。
这个四足方鼎是夏后槐在位时铸造，以纪念、歌颂父亲杼的。
刘震和认为投稿人将这尊鼎取名为‘夏后杼鼎’这个名字非常贴切、很合适。
从年代、铸工细致程度、纹饰、鼎上铭文字数。以及鼎中蕴含的考古价值，毫无疑问，夏后杼鼎在文物价值、意义上已超过了司母戊鼎，成为中华第一鼎。
刘震和不吝溢美之词。
用‘国之至宝，华夏文明神器’，‘华夏第一剑’，‘中华第一鼎’，‘博物馆镇馆之宝’来概括地形容伊祁盘、启剑、夏后杼鼎和图片中的夏代青铜器。
可以说，评价非常高了。高到一个无以复加的程度。
不过，这句话一点不虚，‘伊祁盘’。‘夏后杼鼎’，‘启剑’，图片中的夏代青铜器足可以当得起这样的评价。
刘震和几乎可以想象，这篇论文发表后，在国际国内学术界会引发出一场的惊天海啸般的影响。
要知道这不是一件考古发现的普通的历史事