有淡淡的金光！
禹寒见状，顿时停下，皱眉说道：“金光，去看看。”
一路向西，很快便来到爪哇岛海域。
金光越来越亮！
虽然没有感受到灵力波动，但是，禹寒隐约中感觉，这金光有点诡异！
“就在前面。”禹寒说道，加快速度。
可是当他赶到的时候，却发现，金光消失了。
这让禹寒更是疑惑，怎么回事儿，难道是幻觉？
“咦？这是普兰巴南寺庙群，那金光明明就是在这里，为何我来到之后却消失了？”禹寒郁闷地说道。
建于10世纪的普兰巴南寺庙群是印度尼西亚最大的湿婆神建筑群。六座寺庙在同心广场的正中间拔地而起：其中三座主寺庙饰有罗摩衍那史诗的浮雕，分别供奉着印度教的三位主神（湿婆、毗湿奴和罗摩）；另外三座寺庙是为守护神灵的动物而建。1991年被列入《世界遗产目录》。
普兰巴南寺庙群是现今印度尼西亚境内最大、最美丽的印度教庙宇，是记录印度尼西亚人祖先灿烂文化的载体。普兰巴南寺庙群由240座庙宇组成，大部分已经沦为一堆瓦砾，但一些主要的庙宇在经历了天灾**的沧桑变迁后，在人们的努力下得以重建，又焕发出昔日的风采。
1995：野猪
主庙称为拉腊·琼河格兰，意为窈窕淑女，来源于附近居民对庙中难近母女神大型雕刻的称呼。普兰巴南坎蒂据传是信仰印度教的马拉兰王朝国王达刹于10世纪初期建立的，1953年重建。现在复原的仅是其中心部石墙围着的100米见方的区域，主建筑在东西2排，各并列着3座大殿。西侧一列从北开始依次是毗湿奴殿、湿婆殿、梵天殿，都是东向；东侧有3神各种化身的殿，此外还有几个小殿堂。中心区中，80年代复原的湿婆殿最大最美，总高47米，基部34米见方，无论基部、屋墙、屋顶，都是2段四方同形构成，中心大殿祭祀石雕湿婆神立像（四臂，高3米），在其左右及背后的小室中各有1身神像。毗湿奴殿和梵天殿与其同形但稍小，因屋顶破损而露出中间的神像（都是四臂立像、梵天为四面）。这3个殿在台基和屋子之间设有曲折的回廊，特别是湿婆殿的回廊中，有印度史诗《罗摩衍那》的浮雕，延续至梵天殿的回廊，还有护世天及其眷属（从者）的浮雕24面。此外在回廊的外侧有3人一组的美丽天女高浮雕，台基的外围在龛内的狮子的两侧图绘着天上的宝树。这些雕刻的技法典雅，特别是护世天、天女的造型富于变化。
普兰巴南寺庙共有8个圣殿，其中三个主殿分别祭祀着湿婆、毗湿奴和罗摩这三位印度教中的主神。中心院落里有三个主殿。湿婆殿高为46。5米，里面是湿婆的妻子杜尔加的神像，也是最高的神殿。湿婆殿的北侧是维斯奴庙，南侧是婆罗吸摩庙，前面是楠迪庙。在毗湿奴和婆罗吸摩庙的前面是瓦哈诺庙，阿皮特庙位于北侧，其南侧与庙宇相接。在主广场每一个大门前面的东西两侧有四个克利尔庙；而在主广场的四个角上均各有一个小庙宇。
禹寒是第一次来这里，但是之前与佛宗交战，她对天竺的教派也有一些的了解。
印度教是印度教，佛教是佛教，这是两个教派！
佛教势力就是佛宗，而佛宗的上级是神界的佛门。
现在这里是世界文化景区，因为是晚上，也就没什么人。
“大焚天是印度神话中世界万物的创造者，他的地位相当于中国神话中的盘古，印度神话认为，他从金蛋中破壳而出，蛋壳分为两半，变成天和地，这和盘古开天辟地的传说大同小异。他的坐骑是孔雀，配偶是智慧女神辩才天。但是由于种种原因，印度教徒对梵天的崇敬程度相对来说并不高，反而较为崇拜保护神毗湿奴以及