工作，教育孩子完全成为一种社会工作，脱离家庭而存在。
生育率下降、子女减少和居住方式的代际分离还使得子女对老年父母的照料产生了许多困难。子女多意味着老年人有较多的支持来源，独生子女现象的出现使得独生子女父母的养老变得异乎寻常的困难。总之，家庭的小型化和核心家庭的增多，使得家庭的养老功能弱化，同时居住方式的代际分离也意味着健康不佳的老年人在经济供养之外还面临生活不便、照料不够、精神苦闷等问题。这样就引起了核心家庭人群向丁克、独身和直系家庭的分化正表明了社会现代化进程中家庭这一基本单元受到的*：一方面，经济发展和文化观念的演进使中国的家庭生活方式更为开放、多元和现代化。另一方面，它表明现代人承担的社会压力正逐渐增大，人们在个人发展和养育后代之间无法做到很好的平衡，日趋激烈的市场竞争和生存压力使越来越多的人期望能从哺育后代的重压中解脱出来。而仍在传统婚姻家庭观念主导和影响下的人群则选择与老一辈共同承担抚育子女的方式来缓解自身压力，导致核心家庭的认同度迅速下降的同时直系家庭的认同度大幅上升。
参考文献《中国社会科学院院报》
………【第一节 中国家庭的地域特色】………
中国是一个古老的家庭，她由56个民族组成在历史的演化中形成了灿烂多彩的中华文明、中国文化，而这一切又是由各地域文化所构成的。中国家庭的个性突出，每个地域又保持着自己的鲜明特色，深刻丰富多彩经久不衰他们之间走向了“和而不同”的实现。
史学大家谭其骧教授说过：“任何时代都不存在一种全国共同的文化”；“中国文化有地区性，不能不问地区笼统地谈中国文化。”文化，从孕育和诞生的那一天起，由于历史原因和地理因素，中国的区域之间呈现很大的区别，各自拥有自己独特的一面，就必然地打上了地域的印记，当它走向成熟并被广泛接受运用时，又自然地形成了独具个性的地域特色。中国的文化是以长江和黄河来区划的，而独具特色的草化近年来受到重视和关注同黄河文化、长江文化一样，列入中华文明的三大主源之一。草化同黄河文化、长江文化交相辉映，相互促进，共同造就了博大精深、源远流长的中华文明。
黄河流域是我国文化的发祥地。几十万年以前，这里就有了人类的踪迹。新石器时代的遗址，遍及黄河两岸、大河上下。*阶级社会以后，在一个相当长的历史时期内，黄河流域是我国政治、经济、文化的中心，人们亲切地称它为中华民族的摇篮。由于黄河流域是我国开发最早的地区。在世界各地大都还处在蒙昧状态的时候，我们勤劳勇敢的祖先就在这块广阔的土地上斩荆棘、辟草莱，劳动生息，创造了灿烂夺目的古代文化。黄河在它的中、上游流经世界上最大的黄土高原。黄土高原以自己特有的粗犷豪放做为黄河文化特色的象征，雄浑厚实充满了强劲的力量，张艺谋的影片《黄土地》就是粗犷热情的黄河文化的一个成功展示。辽阔的草原，是我国远古先民长期繁衍生息的地方。位于大青山南麓的大窑遗址，距今约有50万年，记述了原始先民狩猎为主、采集为辅的生活；兴隆洼文化、红山文化反映了以聚落形式定居的农业生活；匈奴建立的草原上第一个统一*，创造了草原游牧文化的雏形，而后的鲜卑、突厥、回鹘、契丹、女真、蒙古等民族演变出了北方草原上朝代更迭、民族兴衰、文化相承、融合的沧桑岁月。草化以其鲜明的地域特色和独特的民族特色，极大地丰富和充实了中华文明。草化热烈奔放，辽阔飘逸；山区文化凝重遒劲，稳健刚强。长江沿线地区河道纵横交错，湖泊星罗棋布，长江、钱塘江、太湖等水系的影响，地势低洼，土地肥沃，气候潮湿，为稻、桑、鱼的生长创造了条件，这里便被誉为“鱼