经书。况且，这本经书做工还如此精美，虽然小玄叶认不出经书是由什么材料制成的，但是有些东西珍不珍贵，是从表面上一眼就能看出来的。
对于小玄叶的怀疑，老和尚自然不会承认，而是告诉小玄叶说这本经书是玄音寺世世代代传承下来的。
然而，老和尚不解释还好说，老和尚这么一解释，小玄叶反而更怀疑了——以这本经书的崭新程度来说，怎么看也不像是传承了许多年的东西啊！
看着小玄叶一脸怀疑的模样，释迦牟尼心中暗暗告诉自己——下一次再用法术变出佛经一定要变一本旧点的！
最后，小玄叶还是被老和尚说服了——原因也很简单。老和尚整天在大殿中静坐，连附近的几个村落都基本不去，更别说出远门了，因此，也没地方去偷经书不是？
而在好不容易糊弄住了小和尚之后，释迦牟尼暗暗捏了把冷汗的同时，也正是开始教导小和尚佛法。
这一年，小和尚已经十三岁了。
也许，在其他人看来，释迦牟尼应该从小就教导小和尚佛法，然而，在释迦牟尼看来，若是从小就教导小和尚佛法，那么小和尚固然可以更早的接触到各种佛法，但是这样一来，小和尚和现如今佛门中的那些和尚又有什么区别？满脑子除了佛法再无他物，脑袋都僵化了。之所以要等小和尚长大了再教授小和尚佛法，是因为释迦牟尼觉得，只有当小和尚长大了，对世间拥有了自己的独立的见解能力了之后，自己再把佛法传授给小和尚，这才算是真正传授佛法。也只有这样，小和尚才能在佛法的基础上悟出属于自己的东西，走出属于小和尚自己的独一无二的道路来。至于那种从小就灌输佛法的行为，在释迦牟尼看来，那种方法培育出来的弟子，毫无未来可言，至多就是一个死修佛的世人眼中的高僧罢了。这种人，佛门之中再多不过，他要的并不是这种人。
况且，释迦牟尼这么做，还有一个用意。
佛门经文，有度化之功效。纵然是心性凶恶之辈，整日修行佛门经文，也会渐渐地被化去心中的戾气。因此，若是从小就教授一个人佛法，那么无论那人本性如何，长大之后，多半会是一个心性善良之人。
然而，佛门度化手段，说到底只是压制住了人心中的恶，而并非完全清除。既然是压制，就有爆发的危险。释迦牟尼之所以要等小玄叶长大之后再传授他佛法，也是为了摸清小玄叶的本性。若是小玄叶的本性中暴露出任何凶恶的痕迹，释迦牟尼就会放弃这个自己亲自选择的传道者。
幸运的是，玄叶并没有让释迦牟尼失望。
虽然说，路上遇到只蚂蚁都要避开的玄叶在释迦摩尼看来有些迂腐的可爱，但是毫无疑问，这样的玄叶，无疑是寻求普渡之道的最好人选。
就这样，在释迦牟尼的教导之下，玄叶开始了对佛法的修习。
第三百九十六章 花果山
东海。
却说叶玄当初带着望舒下界游玩，先是去拜见了三清，然后又去五庄观撒了一波狗粮，之后又在东海上游荡了几日，在方丈岛小住了一阵子。
这一天，叶玄又带着望舒驾着小船在东海上漫无目的的漂流。
小小的船儿飘荡在海上，随风而动，叶玄坐在船头，手里拿着一根随手炼制的钓竿，并没有刻意控制小船行驶的方向，而望舒则是静静地坐在一边，看着他钓鱼。
不过，正所谓无巧不成书，虽然叶玄没有刻意去控制小船的方向，但是飘着飘着，一座海岛却是出现在叶玄两人的视线中。
这座海岛虽然不大，但是却是灵气逼人，显得极为不凡。
远远望去，海岛之上丛林密布，另有丹崖怪石，削壁奇峰。山峰之上，百鸟争鸣，悬崖峭壁下，百兽奔走；林中有寿鹿仙狐，树