，还记不住？
有了这个基础，练兵和军事改革就可以提上日程了。
毕竟，六卿乃至于天下诸侯最终的较量，还是要看谁的拳头硬。当年管夷吾的确是把齐国经济治理得井井有条，国富民强。但若不是靠了远征山戎，存邢救卫，又尊王攘夷，以兵威恐吓楚国的赫赫武功，齐小白想做霸主，还真没那么容易。
现如今，成乡的经济基础已经初步打好，而种夏粟的农忙时节也刚刚过去，无恤决定让士卒们初步脱产，不用再去开挖各里沟渠和肥田。与其让他们闲着，不如进行下一轮的训练，训练的理由，自然还是子虚乌有的“防备盗寇”。
作为军吏，就没有不爱练兵的，王孙期和羊舌戎对此十分赞同：“国之大事，在戎与祀，本应如此，一切都听君子吩咐！”
赵无恤半年来以蹴鞠之法练兵，只能起到让兵卒令行禁止和养成集体行动的习惯。虽然效果显著，但要是就这么拉上阵，显然是不行的。
上次的骑兵两和田贲所率的步卒在山下打的伏击战，与其称之为战役，还不如叫械斗。嗯，赵五乡长阻击赵二、赵三乡长的械斗。
而且，那些都是以下宫赵兵为主的精锐，以多打少，对方并无战心。可若是对上了范、中行的族兵，两军正面对决，或是处于人数劣势，就保不准会发生什么了，而成乡其余乡卒的战斗力，更是不容高估。
士卒在战斗中往往死于没有技能，败于不熟悉战法，故古人云，用兵之法：教戎为先！
于是之后几天里，原本作为蹴鞠场地的打谷场上旌旗招展，金鼓敲击有声，闲暇的国人们闻讯，知道君子要开始练兵了，也跑来观看。
分配卒伍，安排队列，蹴鞠练士等基础训练还是很有必要的，赵无恤还记得初来成乡时，乡人们站个队列都要半个早上。或弓腰斜眼，或腆肚张望，怎么看都像阵而不整的乌合之众。
但现如今，他身穿戎装，扶着剑在台上放眼望去，所见的却是一支秩序井然的卒伍。人数虽少，却已经不再是一群上阵即溃的新兵了。（未完待续。）
第161章 修我戈矛
作战不是市井私斗，而是集体的力量的发挥。
首先，必须用金鼓和旗帜来指挥，这是为了使全军的行动整齐划一。军吏必须明确告诉兵卒应该怎样操练，并且要反复申明讲解清楚，训练他们根据各种金鼓旗帜的信号而行动，违令者，按照十七条禁令，严惩不怠！
凡战之道，等道义，立卒伍，定行列，正纵横，察名实；教战之法，乡里相比，什伍相保。这两点，众人已经不用训练了，半年的蹴鞠对抗，已经把各个两都捏合成了一个整体。两司马们能叫出自己所属的每一个兵卒的名字，以及其性情，胆小还是胆大，冲动还是迟缓。
一切就绪后，打谷场上，赵无恤亲自持槌击鼓。
咚咚咚！
一鼓响，兵卒们整理兵器，戈矛剑盾在手，弓矢下肩；二鼓响，练习列阵，众人迅速按两编队，组成了一个御敌的横阵；三鼓响，整装待发，前排变后排，迅速转变为行军的长阵。
然后赵无恤身边掌旗帜的羊舌戎举起旗帜，旗帜向东则卒伍朝东，向西则卒伍朝西，落旗则坐，举旗则起。铮铮有声的鸣金则是代表撤退，散阵时还必须保持队列的整齐。
十七禁中的第一条：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，赵无恤设置了三个不同的轻重等级。
因为记不住而踏错了步，转错了方向，自然是比较轻的罚粟