“家主还在返京路上。沾贵客的光，愚妇今日带小女见见世面。”都是西市同行，她虽认不全，常来往的长辈还是眼熟的。杨氏与他们一一行礼，携春娘站在旁边。
自从柳春娘没上手就鉴了墨玉，这些人对她刮目相看。相看啥？那眼神，俨然在相看儿媳妇、孙媳妇。娶回柳春娘，等于娶回了贤内助。青出于蓝，柳家后辈不简单。
“行家全了，开始吧。”李嗣庄挥挥手，他身后的随从立刻捧上铜镜。
“嗣庄，你怎么又弄旧货来斗，我都看腻了。”庆王一看他的镜子，大失兴趣。他也招手叫人打开自己带来的锦盒，说：“都瞧瞧小王我新得的宝贝，楚镜，透雕。”
古时铜镜以楚国最为兴盛，圆镜、方镜、山字镜……连阿尔泰山那边的突厥人都用楚镜。楚镜之中，又以透雕做工最精巧：镜面拿白铜磨得锃亮，镜背则用青铜镂出锦绣纹样，两种铜片夹铸在一起，镶宝错金银，华丽无比。
庆王的透雕楚镜已经被工匠们重新磨过，此时焕然一新，愈发显得银面金背，熠熠生辉。众人齐声赞叹，镜子好，工匠修的也好。摆在十王宅，真是好鞍培好马，好物配上了好殿室。庆王亮过宝，忠王，仪王按捺不住，逐个把自己收来的古镜拿出来斗。
“比来比去，还是本王的透雕楚镜略胜一筹。”庆王一拱手：“兄弟们，认输吧！”
“不急，我的汉朝镜子还没斗完。”李嗣庄指着他的镜子，叫杨氏来说一说。
棣王哈哈大笑：“嗣庄兄，你那镜子没人能解，这都七八回了，你还不死心呀？它斗再多次，也是一面普通镜子，既没说头又没来头，不值钱！汉镜哪有楚镜古，纵那花纹奇特些，能闹出多大蹊跷？”
李嗣庄所持的汉镜，背面所铸纹样与众不同。
正中铸了四瓣柿子蒂，围以矩形方框，框外横平竖直铸着或长或短的矩角。整个镜背通身纹有青龙、白虎、朱雀、玄武四尊大神，交错缠绕在矩角线之间。
四神不稀罕，矩纹稀罕。李嗣庄认为此物着实少见，说不定大有来头，拿它斗了几回宝，总也没人能认出来到底是什么纹。有人说这纹仿的日晷，天圆地方，镜圆矩方。还有人说，这纹是道家玄之又玄的讲究，什么天有四柱，镜刻四竖线，代表四根柱子撑天。
说来说去，各人有各人的道理，又都搬不出确凿为真的证据，没个定论。是以无人能解。也曾拿去给柳八斛看过一回，柳八斛翻来覆去鉴了，说是汉镜没错，别的字再不肯多说半个。李嗣庄问的紧，柳八斛只答他：“汉物，不值多少，您爱收便收着。您说的九宫四神河洛图，小民从未见过，那纹样同河洛图像与不像，实在不敢妄断。”
河洛图，据说可以知天下兴亡，可以寻龙脉。后两样对于李嗣庄的吸引力显然非常大。若真有这事，献给皇上……好处显而易见。
柳八斛那个老狐狸，分明有话不说全。李嗣庄不肯罢手，定要探究探究它背后矩纹所含意义。他在香积寺碰到柳珍阁的杨氏，一聊，得知柳八斛的孙女也能鉴，立刻出重金请到十王宅斗宝，试图从她口中得到些有用的线索。
“诸位，可别小瞧我的汉镜，没准儿，河洛图摆在咱们面前，无人能识！当年和氏璧不也被当成破石头嘛。”李嗣庄边说边看向春娘：“柳氏，替吾斗宝。”
杨氏把铜镜递给春娘，小声嘱她：“横竖要夸的比那楚镜好，贵客才能赢。”
“论古，自然是楚镜古些。”春娘抚摸着铜镜背后的铸纹，不知这物该从何处夸起。尤其是矩纹，令她为难。
照实说出来，必定会叫贵客李嗣庄尴尬，而且赢不了这场斗宝……
河洛图长什么样子，春娘没见过。但汉镜背面的矩纹，跟她见过的博戏用具几乎一模一样。