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第46部分 (1 / 4)

李化问道:“那老人家你认识这妖魔的巢穴吗?”

第九十八节 伏龙山初试身手

98。

敲山老汉说:“我虽常在山中走动打猎,也遇到过一些小妖怪,只是这里风俗如此,人与妖之间若无嫌隙是互不干扰的,看见也只当没看见一样就过去了。那将军冢隐藏的十分隐秘,我也不想多招惹什么是非,所以也只是知道那‘乌骨斯大王’的老巢就在那座山里面,可究竟在哪我就不知道了。”

李士云叹口气说:“本以为老人家你是清楚的,谁料还是没有头绪。莫不是要找个摸金发丘的地龙子来,以寻龙点穴,探土知墓的手段来找吗?”

敲山老汉说道:“我虽然不知道,可也不必去找那些刨人祖坟的丧德玩意。总算老汉我有些手段——与你们所修的人道也有不同,这山川大地,如同我家,地形山川尽在我掌握。”

李化奇道:“难道老人家修的是那青乌风水之术?能寻气望势,捉摸地脉?”

那老汉笑道:“青乌风水?后人所立小道耳。做些牵强附会的言论,寄托鬼神之词,我所修乃是他们的祖宗。”

那李士云身在茅山派之中,修的与其他宗派不同,多是世俗中可用的术法。虽然自己不精通看风望水之术,可此一种道法在茅山派中也算是主要的一支,其中不乏青乌术的大家,听敲山老汉如此说,心中自然有些不快:“上古时期,黄帝逐鹿大败蚩尤,统一华夏,行划野分州之事,请青乌子相地而划,才有今日华夏的格局。我青乌风水堪舆之术,上呈黄老,下延商周,绵延千万年,老人家怎么能说这是小术呢?又不知道老人家修的是什么高明的道法,能不能在小道面前展现一二,否则空口白牙,也难叫人心服口服。”这话说得不客气,那也是自然,敲山老汉放出狂言,在李士云看来便如同辱骂他茅山师门一样,怎么能够咽的下这口气,好在他人也算是有涵养的,话里面也给那老家伙留了情面。

敲山老汉一笑:“你这后生道士,只知道天下道术出自黄老,却不知道那黄老之前便有修士,那时修士修的是什么?”

这一句倒问的李士云哑口无言,倒是李化曾听云逸道人讲过:“那时天下人道未得其势,而妖道气数任存,所以世上以妖修为主。老人家莫不是说的妖修?那妖道修法与人道不同,大多得自天授,难道老人家所指的是这妖道的修法?”

敲山老汉却被李化说的一窘,他上上下下打量了李化一番:“小兄弟倒也知道的多,只是那妖道妖修乃是精怪所练,各有不同,我们身为人类怎么能去修那妖道的功法?与天不和。我所指,是那人道未得气数时,也是纷纷乱的景象。便有那天下诸部落互相征战,各部族之中便有那负责与天地沟通的巫师觋汉,他们掌握了人类最初的神奇,所修的也是那自然道法。直到人道大兴,黄帝炎帝联合,扫平东南西北各小部族,才将人道修法归于一处,便是今日道门所修练之道。而卧所承者,乃是今日所说南部一脉,古称九黎部族中所修道法。”

说道九黎部族,李化也是晓得的:“那不就是南方蚩尤所掌的部族吗?难道老人家你修的乃是蚩尤所传的道术?”

李士云脸色一变:“老人家所修的,难道就是巫道。”

敲山老汉点点头:“当年我流落到这山中,当时这里还是苗人的天下。这一片村寨自然也不是现在的模样,非常闭塞森严,我一个外人又是汉民根本是连寨门都是进不去的。实在因为有些缘由我出不去山,后来就只能单独住在这里,后来我与寨中的往来也多了,其中苗人对我也不再有什么隔阂,过了几年,发生了一件很蹊跷的事情,便与那‘乌骨斯大王’有关,我亲眼看见那村寨中的巫师与这妖怪斗法,当时我还没有入得道门,只觉得天地异变仿佛末日一样。后来那巫师将我救回

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