一声，“巨象鼻轮！”双手持轮，交叉后向东方峰砸了过去，东方峰长剑尤未出鞘，博罗伯轮已将至，情急间，东方峰以鞘作剑，挡了他一击。那博罗伯虽性格混沌，似不通世事，内力却颇是精纯，猛力砸下，东方峰的虎口已裂，忙抽剑相迎，怎奈剑柄给博罗伯砸弯了卡住了剑，东方峰只得撤剑，一个“铁板桥”之势，双脚直踢博罗伯两肋！
好番僧！那博罗伯丝毫不慌张，双手一紧，双轮夹击东方峰双腿，竟用得是两败俱伤的打法，东方峰不欲与其硬拼，只得双腿一分，两脚各踢一轮，长身凌空翻起，用的是东方世家轻功不传之秘“飘云劲”，由于此时博罗伯双手所持银轮已为东方峰所制，东方峰便凌空一掌劈了过去“独劈华山”，很威猛的名称，再普通不过的招数，但此招用在东方峰的手上，那气势仿佛真的要劈山裂海，斩断云空，“哈！！！”博罗伯手不能动，运佛门无上神功“狮子吼”，如同半空中落下一个焦雷般，震得所有人耳膜痛。而当其冲的东方峰更是难过，头被震得要裂开般疼痛，但“独劈华山”势头不减，一掌劈在那博罗伯右肩，立时击脱臼了。但东方峰也被震得头晕脑胀，向后跃开后，几乎站不稳了。
那博罗伯果然悍勇，右臂被东方峰击脱臼了，伤了筋骨，但他左手大力一顶，便抖擞精神又要再战，抡起银轮，“释迦掷象功”大吼一声，将双手银轮投掷而出，那银轮呼啸着向东方峰飞去，去势凶猛无匹，真如同当年佛祖掷象般威猛豪强，而东方峰被吼得浑浑噩噩，那银轮来得如此猛烈，他却丝毫没有察觉，仍然在原地摇晃不定。
这“释迦掷象功”的典故源自一个佛经里的故事，说释迦牟尼昔日为王子之时，一日礼佛时为一巨象所阻，释尊便提象鼻将其向上掷出，三日三夜后才落下，以形容佛法的不可思议。故而可以看出此功法纯以刚猛之力，乃是至阳至刚的绝招，易闪难挡，如是不幸被击中，非筋断骨折乃至粉身碎骨不可。
眼看这个丰神俊朗，儒雅倜傥的少年便要葬身于银轮之下，却见得一道血箭如游龙般掠起，向那银轮冲去，两相交汇，竟出金铁互击的声音，而那血箭不仅没有被银轮打散，反而推着银轮，向天上冲去，直掠起数十丈高，血箭方散落似雨般飘散，而银轮也才得以下坠。
自那一道血箭飞起，观战的众人便没了声音，因为那一箭之威，犹如来自九天之外的神罚之箭，恰似从九幽之下的勾魂之枪，已经脱离了人世间武功的境界。人们呆呆地望着那个站在那里，望着自己右手食指怔的少年，仿佛他并不属于这个世界。
云空此时却是有苦自己知，刚才强行运气令右手伤上加伤，而且一天之内连飚三道血箭，云空头脑也不怎么清醒了，但兀自强行支撑着不倒下去，否则就前功尽弃了。
“啪”的一声，银轮重重地砸在地上，才把众人由梦里砸回人间。
“佛祖！难道你是佛祖转世？”博罗伯愣愣地看着云空。
“你在说什么？”云空失血过多，不想再与这个浑僧纠缠了。
“如非佛祖转世，怎能有如斯无边法力，绝世神通？”博罗伯这次心悦诚服。
“阿弥陀佛，他并非佛祖转世，但他此前是个和尚倒不假！”道一声慈悲，一个声音接口道。
云空连忙转头去看，顿时呆了，此人正是少林寺达摩院座，雷天衡的师父——智清大师！
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………【第十二章 伤心离去】………
“师叔祖，我……”云空望着智清，说不出话来。
“勿须多言，施主既已还俗，就不用在以出家时的称呼叫贫僧，贫僧有几个疑问需施主解答，不知可否见告？”智清合十一礼，丝毫不