观赏。
“多开放几个储藏室，不用大家守着这干等。”洪天宝建议道。
要是别的人，艾布纳肯定不加理会。但红天宝开口，他点点头，其他人去开放其他的储藏室。大家都笑了笑，现在洪天宝手握着他们那些西方的名画，这个老家伙变得听话多了。
储藏室里面，一幅幅古画展现在大家面前。在这些古画当中，大家又将眼光着重集中在那绢本上面。
这个绢本十分出名，只要是玩古董的。或者说知道华国历史的，都会有一点印象。它就是大名鼎鼎的《女史箴图》，唯一的遗憾就是它其实也是一幅摹本。原本早已经失传。
《女史箴图》是东晋著名画家顾恺之的作品。此图是依据西晋张华《女史箴》一文而作，原文十二节，所画亦十二段，现存唐摹本仅剩九段。此图的原作早已失传，现存的《女史箴图》有两个摹本。一本藏于京城故宫博物院，为南宋人所摹；另一本现藏不列颠博物馆，传为唐代人所摹，现在诸家著录多采用此摹本。…；此图与张华原文意在规劝教育宫廷中妇女遵循封建道德，宣扬对主当忠，对神当敬。对夫当从的女性箴条，同时也是借列举的历史故事讽喻放荡而堕落的贾后贾南风，它在华国美术史上有很重要的位置。
一开始，洪天宝也不明白为什么叫《女史箴图》，直到自己入行，才从书上得知：“女史”是女官名。后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思。
西晋惠帝司马衷是个弱智，国家大权为其皇后贾氏独揽，其人善妒忌，多权诈，荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》，以为劝诫和警示，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇，流传甚广。
后来顾恺之就根据文章的内容分段为画，每段有箴文，各段画面形象地揭示了箴文的含义，故称《女史箴图》。华国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世。
“虽然同为摹本，但的确要比我们故宫宋朝的摹本好许多倍。”丁馆长呼了口气说道，心想这件宝贝肯定得藏到故宫博物馆才行。
严老一一将九段画卷介绍给洪天宝等人，九段内容据各段空隙所书箴文，依次为，冯媛当熊、班姬辞辇、世事盛衰、修容饰性、同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、峭恭自思、女史司箴。其中最有名的两个故事当属冯媛当熊和班姬辞辇，描绘封建社会宫廷妇女忠于君主的道德操守。
“这就是冯媛当熊吧？不少字”唐心指着一段图，上面刻画的，正是黑熊暴起伤人，一个女子挡住黑熊去路的画面。
严老微笑地点头：“不错！这里面的故事你们知道吧？不少字”
洪天宝等人自然听说过，但作为玩古玩的人，最乐于就是讲故事跟听故事，自然又让严老说一说，反正都不是长篇小说。
“冯媛当熊”的主角是汉元帝大臣冯奉世的长女冯媛。冯奉世有九男四女，其子个个人才出众，女儿中冯媛尤其是难得一见的巾帼须眉。当时冯媛选入宫庭，颇承恩宠，被封为冯婕妤。
一天，汉元帝携同妃嫔，临幸上林苑观兽斗，不想有头大熊，突然逸出栅栏，直扑御座。当时汉元帝左右只是些宫眷，见此光景，都吓得大叫一声，返身便跑。唯有冯媛从皇帝身后闪出来，一直往前，挡住了熊的去路。
幸亏有此一挡，左右护卫的郎官，才能及时赶到，斧钺交施，制服了那头大熊。汉元帝惊魂虽定，却不免困惑，于是问冯媛说：“那么一头狰狞凶恶的大熊，人人都怕，何以你就不怕？”
冯媛恭敬地回答说：“臣妾何能不怕？不过臣妾听说熊性与其他猛兽不同，只要抓住一人，就会自动停止，不会再去抓第二个人。为了保护圣上，所以冒险一试。”汉元帝于是对冯媛甚为赞�