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第98部分 (2 / 4)

今洪荒所谓的大罗金仙有何种区别?

其实一直以来,红孩儿皆以为,所谓的混沌大罗金仙便是圣人之境。可惜身为凤祖的凤曦却将这一观点嗤之以鼻。

先天三族,与那混沌魔神一般,皆是修习以力证道的法门。按凤曦之言,当初龙汉初劫之时,先天三族族长与罗睺等人便都是近乎证得混沌大罗天道之人,可惜最终还是被那斩三尸的鸿钧算计。

鸿钧成圣,执掌天道,则洪荒当中天道具现。所以按照鸿钧的修行划分,出现了洪荒大罗天道,且因为斩三尸之法未被传下,洪荒众强的修为被天道禁锢,只能证得洪荒大罗天道,成为大罗金仙。

直到后来,鸿钧紫霄宫讲道,传下斩三尸之法,讲解混元道果,众圣方知何为天道圣人,何为大道圣人。

不过,就连鸿钧自己也不过证得天道圣人,紫霄宫中三千客尽皆修习斩三尸之法,也未曾闻得大道道果。

到得后来,就连修习以力证道的十二祖巫与东皇太一也尽皆殁于大劫当中。大道道果渐不可闻。便是那佛道两门偶有修习以力证道法门的,也只是借此法门证得**不朽,到了大罗金仙之后改修斩三尸之法。

难道所谓的混沌大罗天道就此不显于世?红孩儿心中疑惑,那么如今的凤曦,还有重生的麟祖又是如何修行?他们是否证得混沌大罗?

“哎!”

良久,微微叹息了一句,红孩儿却是回过神来,望着天边渐渐升起的朝日,一种莫名的气机在其身旁萦绕。

似乎红孩儿自身在瞬间消失,化作了一片苍茫的小千世界,而一轮同样的朝日,在同一个方向冉冉上升。

此刻,在红孩儿脑后,一轮亩许清光闪现,内有金、银、铅三朵赤金色莲花绽放,更有种种异象在其中生成,如一个个梦幻泡沫漂浮不定,搅动天地大道。

大罗者,悟得洪荒天道,沟通自身,一言一行莫不上合道韵,顶上三花绽放……

第一百六十九章,云中子再铸九宫剑

大罗,乃是道家最高果位,意为一切空间永恒自在。而“金”,意为不朽,即意志超脱,万万劫不磨。而大罗金仙,当是指超脱一切时空永恒自在的不朽不灭的仙人。

严格的说,大罗,便是修道之人的最高境界。因为,便是至高无上的天道圣人也不过被成为混元大罗金仙,或者大觉金仙。而圣人混元道果,也称混元大罗道果。

所谓的准圣与圣人,不过是究其境界之深,悟得天道,融会自身,以身相合,运用随心罢了。所以准圣和圣人,能够运用天地大势,调用无尽法力。

大罗金仙与之相比,便像是刚刚学会走路的娃娃,方法已经知道,但却并不能够参透。

洪荒开辟至今无数载,但凡天资卓著者,大多能够成就太乙道果,但是若想参悟天道,证得大罗,却又寥寥无几。

所以洪荒开辟至今,无数大劫过后,大罗金仙的总数也从未超过万数。便是那龙汉初劫与巫妖大劫,无数天骄人杰涌现,大罗者最多之时也不过数千。

可叹,修道者,若想证得大罗,却是太难。世间修士无数,而能够成为大罗的除了天资,更需要气数。而所谓的气数虚无缥缈,却可具现为修道所必须凭借之物。

所以时常闻得一些大派招收弟子,首先要看其有无仙缘,便是气运。

虽说修道靠自身,但若是缺少外物又如何进步?修道本是逆天而为,强行描摹天道,在自家体内再生一处“天地”,“顺天”之说不过在与养性,以自家之道心体味天地大道,使之与道近。所以修道者讲究天地人和,所谓“法、地、财、侣”缺一不可。

要修道,首先需要有“法”,便是上佳的法门,乃是修道之根本。修道修道,修的是性命,修的便是法门

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