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第134部分 (1 / 5)

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“不可,”冯桂芬一直都没有说话,他对这件事的准备有些不足,他一直在用新学来解释儒家经典,同时也等于是用儒家来解释近代政治体系,他觉得儒学是不可以偏废的,只是要提倡新儒学、真儒学。

“儒学也会是新学中的基础科目,”叶枫抬头看了一眼冯桂芬:“冯先生这段时间整理的东西很好,我从中选择了一些精华,可以作为我们新政的核心,以此为基础建立新政的理论体系。”

在经过一番交流以后,大家对“竖旗”已经没有不同意见,他们也觉得在那个朝廷的下面运作新政,阻力太大,阻力大不是问题,关键是不能使用大动作来化解阻力,非常被动。如果“竖旗”的话,虽然会爆发很多矛盾,但也有了大干一场的机会。

现在的问题是如何“竖旗”,是像太平天国那样自立一国自己称帝,还是像石达开和天京的关系一样,虽然公开破裂,但并不是彻底的决裂,名义上还是一个国家?

容闳、颜永京和黄胜这三个早期的美国留学生倾向于完全自立,但是不称帝,而是像美国一样建立共和政府,如果太平军、湘军,甚至是清廷愿意遵守新法的话,也可以成为其中的一员。

让叶枫比较意外的是徐荣村、徐润以及他的父亲徐荣生也支持完全自立,甚至认为叶枫应该称帝,只有这样才能吸引天下才俊前来投靠。持同样态度的还有伍廷芳等军方的代表。

王韬、冯桂芬等人则倾向于后一种,也就是公开独立,不再受清廷保守政策的影响,但又不彻底决裂,依然奉咸丰为皇帝,而让叶枫称王,这种模式在欧洲列强的殖民地也有相似情况,只征税,但无法干涉内政。

众人各自表态以后,就紧张地看着叶枫,等他做出最后的决策。

第六集 中国攻略

第255章 … 进入杭州

“有件事我一直不太敢确定,我们释放的善意,曾国藩他们接受的可能性有多大呢?”叶枫笑了笑,有些无奈地说道:“江忠源投水而死,曾国藩据说也曾要投水,还有很多自缢的,他们心中忠于的到底是这个国家,还是这个朝廷?或者说是读书人心中的信仰?”

历史上曾国藩数次投水不成,有人说那是惺惺作态,然而湘军早期的奠基者安徽巡抚江忠源就是投水死的,后来杭州失陷浙江巡抚王有龄自缢,这些汉人官吏表现出来的忠烈,倒要比胜保那些满人更坚定。

“湘军都是湖南人,想要打进去不易,但是石达开的电影攻势挺奏效的,湘军的中下层议论从龙的人很多,”王韬看了一眼陆石武,这些信息都是情报部搜集的,偏偏陆石武并不擅长陈述。

“只怕曾国藩、胡林翼他们不会接受呢,”叶枫摇了摇头,这时候人的思想不是他能理解的,这种忠烈到底是对于旧朝的愚忠还是缘于理想的崩溃?叶枫觉得后者的可能性会更多些。

“这个社会上的很多人还对朝廷抱着希望,那就让我们来打碎他,”叶枫笑了笑,正如他说的那样,一万年太久要只争朝夕,所以他要站出来。

举旗的好处已经很明显,就是自下而上地推动新政的施行,坏处也很多,那就是要彻底和朝廷决裂,成为攻击的靶子,何况新政的群众基础也不扎实,从某种意义上来说,这是一次精英份子策划的救国救民运动,却未必能得到群众的支持。

墙上挂着一幅简单的中国地图,不同的颜色将当前局势标注得很清楚,石达开部太平军占有广西大部、广东北部、福建西部;湘军控制地区包括湖南、湖北、江西、安徽一部;天京太平军沿长江占有安徽、江苏一部分地区;在河南、山东和皖北影响较大,另外在云贵等其它地区还有一些规模不等的起义。

华夏军目前掌握的地区主要是广东南部、

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