他说的也是中原语，而且是字正腔圆的dì dū话。
“我是这个洞天的新主人。所以，从今天起，我也是你的主人，也是这个洞天所有生灵的主人。”
“主人可不是那些菜…逼人类，是修真者呐！主人可是很厉害的修真者呐！”
逢蒙为我帮起腔来。
我白了他一眼——我怎么不是人类，我从出生起就是确凿无疑的人类，修真者不过是修习功法有成的人类，两者间没有丝毫冲突。
但我转念又想，这些灵兽的感应中只有气的强大与否，从出生起“修真者”已经是他们心头一个不可动摇的神话，没有练习任何功法的凡夫或许真的被他们不屑。我现在要从头和他们争辩起诞生自己的娘其实是一个娇柔脆嫩，一记熊掌就会被拍死的女人，实在是耗不起jīng神。
——算了，说我是修真者就勉强算是吧，有利于巩固我这个新主人在他们心头的高大形象。
“你就是祖父说的地面上那头大黑白熊吗？你也跟从这个男修真者了？”
赤狐问黑白熊，黑白熊点首。
“好吧，既然如此，我也跟随主人吧。我叫绯红衣，我们是被修真者带到洞天来的族类，跟随修真者也是我们的命运。”
我发现两头灵兽间的交流都用我们人族的中原语。迅即我想到灵兽其实有无数族类，一种灵兽有一种语言，灵兽之间的区别可比我们人类华夏蛮夷之间的分歧还大，这五洲三界哪有什么灵兽的通用语？不同灵兽间的交流，结果还是用我们中原语才能进行——这或许是任平cháo五百年前传授诸兽人言的原因。
“不过，我还不能现在跟从主人，因为祖父得了重病，我要赶回去救治他。请主人等我照料祖父完毕，我再听凭你的调遣。”
我早瞥见了赤狐背上的药囊和柴刀，原来这是他在芝林活动的原因，看起来赤狐和人类一般有孝心。
“这里芝林的碧sè灵芝叫灼夜灵芝，是弥补元气的大药。如果地面上的灵芝减产，修真者就会下来用灼夜灵芝做黄芽丹和筑基丹的替代药材之一……”
忽然我心念一动，问道，
“你祖父什么时候得病的？”
“祖父半rì前去我家附近的黄泉之心开采矿石锻造兵，回来时候就一直昏昏yù睡。”
——是食尘虫！这和食尘虫进入洞天的时刻分毫不差。
“我们一道去看看。你祖父有危险。”我说道，然后把自己纳戒里的成药给他。
赤狐楞了一下，感激地接过。
……
据绯红衣说，洞天的这支狐族衍生自千年前武道时代之始的齐地青丘狐族，听修真者讲道四十九rì而开悟成jīng，此后族群遍布五大部洲。有些修真有成，甚至脱去兽窍，成为逍遥天下的大妖怪。五百年前任平cháo寻觅灵兽做种，在dì dū随意抓了一对公母扔到坠星山中，三代之后就到了绯红衣这辈。
狐类在诸多灵兽中灵智最为聪颖，虽然没有虎熊那样天授的神力，但智能不下于人。开采矿石、锻炼工具、制造兵器，制作灵药这些技艺都是到坠星洞天的狐jīng初祖从脑子里搜罗得来的，然后在荒岛上从无到有白手开发出来诸多器物。
到绯红衣这代狐狸jīng连老到幼还有九口。灵兽生育后代，远不如凡兽时候那样昌盛，而且每过一甲子就是一个寿关，绝不能像人族那样生满五洲三界。
小赤狐一路上娓娓道来，条理分明，比逢蒙的言语清楚十倍，只能说青丘狐族家教有方。我也问过黑白熊的家系，他干脆说幼时候喝多了黄泉水，忘记了个干净。熊不需要记得家系，只要力量就行了。
……
狐族的窝筑在小黄泉河中段的小