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第461部分 (1 / 4)

个昆仑仙界没有那个仙家宗门能够与之单独相抗。因此从来没有联合过的内门灵山各派宗门和仙宫在太上清静天王朝出现的那段时间内,史无前例的联合了起来,共同抵抗太上清静天的扩张。

虽然内门灵山和仙宫联合成了一股强大的力量,但是比起太上清静天的强盛却还是稍显不足,而且其中还有不少与昊天有过交往、但却还没叛离的人仙、妖仙立场也并不坚定。在当时,绝大部分仙人都认为太上清静天统一昆仑只是时间早晚的问题,所以在太上清静天开始往内门灵山和仙宫扩张的时候,抵抗的力量也并不是很大。可是就当太上清静天最为强盛的时候,本应无灾无劫的昊天却突然身陨,莫明其妙的死在了自己还未完全建成的宫殿之中。失去了昊天这个主心骨,看似强盛的太上清静天王朝立刻变成了一团散沙,还没等内门灵山和仙宫做出反击,其内部便开始自相攻伐,短短的两年时间内,整个太上清静天王朝就灰飞烟灭。

当时,整个昆仑仙界都认为昊天身陨是因为内门灵山和仙宫之中同样身具天仙之境的至强存在联合出手所致,但从于氏口中,徐长青却知道了仙宫之中的天仙强者并未出手。现在看来,太上承天厚德体道圣君昊天是被人联手杀灭的可能性很低,反而受到地仙神碑神力反噬的可能性更高一些。从种种迹象看来,昊天控制昆仑众仙的手法和能力,和镇元子使用地仙神碑的效果非常相似,而拥有镇元子大部分传承的徐长青也很清楚地仙神碑就是一把双刃剑。它既能够让持有者获得无上仙权之时,也能够让持有者陷入万劫不复之地,从镇元子的记忆中,地仙神碑的神力之浩大就连已经达到大觉金仙之境的他本人也无法完全控制。即便神碑的神力可能已经被封禁了大部分,可是以一个区区天仙之境的仙人也不可能完全掌握这神碑,被其反噬是必然的事情。

徐长青之所以会认为自己母亲的那块百字心牒会和太上清静天的王朝宝库有关,主要是因为他将那张使用了百字心牒上那种先秦楚国古文字的药典给于氏看的时候,于氏很轻易的就认出这种文字乃是太上清静天王朝的密语文字。据于氏说,现在在昆仑仙界流传的天道经,其总纲便是昊天所写,而且记载这天道经总纲的文字也就是这种文字,天道经总纲的原本现在还藏在仙宫藏书楼内。

这么多年来,每次内门灵山和仙宫找到那种颇具价值的太上清静天宝物上,都写有这种文字,内门灵山和仙宫都认为这种文字以及天道经总纲中肯定记载有昊天的重要秘密。所以他们都不约而同的对这种文字加以限制,除了内门灵山大罗天和仙宫之中少数几人能够完全解读这种文字以外,昆仑仙界便再无其他人能够认识这种文字,而天道经总纲反而被他们翻解出来,传播到整个昆仑仙凡两界。此外他们还专门设立类似科考的法牒入道,找寻那些能够解读天道经的人,并将其带入内门灵山大罗天或者仙宫之中,专门从事解读天道经总纲之事,想要集齐昆仑仙凡之力将昊天隐藏在其中的秘密完全解读出来。

徐长青并不是一个自大的人,看过天道经的他自认为即便自己继承了数位上古先天神灵传承,并且道心境界已经达到金仙巅峰之境,也不可能写出天道经总纲这样夺天造化之真言。如果说写下这**的是一位已经彻悟三界大道的大觉金仙,徐长青倒是认为可能,而以昊天一介天仙甚至妄为到想要在仙人中建立王朝,又岂能写下这夺天造化的天道经总纲。

联想到昊天操控众仙的神通、自己每次诵读天道经时三分元神出现的异常翻译,再加上于氏所说的事情,徐长青有理由相信这天道经总纲很可能来自于地仙神碑,但又绝不会是出自镇元子之手。因为如果是出自镇元子之手的话,以这天道经总纲的价值,镇元子的传承记忆中绝对不可能没有半点与之有关的信息。整篇总纲中都充满了那种“争”的含意,感

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