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抄家伙，上！
在齐天大圣威震天下的【七十二路斗战胜法】之中又可以分成【二十四路兽王诀】、【四十五路神兵诀】和【三大秘诀】。
【四十五路神兵诀】（以后简称为【神兵诀】）之中包括一路戟法、二路锤法、三路斧法、四路枪法、五路棍法、六路刀法、七路剑法、八路暗器、九路奇门，合计起来，不多不少一共四十五路。
对于【神兵诀】，齐天大圣的态度则和【兽王诀】不同，凡是齐天大圣门下弟子，无论是记名弟子还是入室弟子都只能够选择修习其中的一路【神兵诀】。而且齐天大圣极为严格的禁止弟子们的私下交流。违者，一律逐出门墙。在东洲不少的所谓“齐天大圣的弃徒”都是因为这个原因被赶出来的。
对于齐天大圣的做法，外界的说法可以说是众说纷纭莫衷一是。比较合情合理的解释；一是认为齐天大圣担心弟子们贪多嚼不烂，变成那些“门门通，门门松”的废物；不过另外一种则说齐天大圣私心自用，怕弟子之中有人超越自己，所以故意只准许一个弟子修习一路【神兵诀】。
不过，不管怎么说，齐天大圣本人精通各种兵器的使用，是确确实实的。
据说，齐天大圣拥有一件非常神奇的空间属性的神器，可以将其所收藏的数千件各式各样的兵器轻轻松松的随身携带，在齐天大圣刚刚成名的那段日子里，这种携带各式各样的兵器，在面对不同的对手的时候视情况选择使用的模式曾经被许多人推崇，不过那些更进一步试图模仿这个看起来非常酷的行为艺术的人，几乎可以说是全军覆没。
模仿偶像的人是不可能成为偶像的！
现在的齐天大圣自然不会再随身携带那么多的刀枪剑戟，现在的齐天大圣平素使用的绝大多数是以真气光焰拟化的气兵。
须弥时间的武者只要入士了之后。外放地护身真气都会化为光焰，十分美丽。有经验的人只要观察一个人光焰的颜色，亮度等等就可以把这个人的力量等级、属性猜个八九不离十。
不过大地级以下的光焰虚有其表，没有什么用处，只有拥有大地级的修为，真气光焰才可以化虚为实，拥有一定的护身之能；而只有达到海洋级的修为，才能化光焰真气为刀枪剑戟斧钺钩叉等等气兵，辅助作战；
到了天空级的境界之后，护身的真气光焰可以随着心念一动，便可化为剑气、刀虹，凝聚到了锐利无匹地地步。
而达到了齐天大圣这样的圣级，真气光焰完全内敛成为一种被称为“罡气”的能量，以这种罡气所拟化的气兵甚至超越了普通意义上的兵器概念，拥有了某种灵性。
第18章 神斧灭世
齐天大圣最先选择的兵器是斧。
和刀剑一样，斧头也是有着悠久传统的练武兵器。与戈矛同时，亦为古仗之一。
黄帝时即有斧銊之名，在当时非但用为兵器，抑且用为刑罚之具。刑书释名载：黄帝五刑，四曰斧銊。按五刑即甲兵、刀锯、钻凿、斧銊、鞭扑、是也。由此推之，则斧之始于黄帝时也，其理甚明；惟当时并无所谓三十六法，对敌时不过乱砍乱劈而巳；迄汉时，南中蛮人创斧法，亦如枪法之创于武吃氏而流入中原者，惟始创者之为何人，则不可考据矣。其法初亦无三十六手之多，后之武师，从而增益之，使变化不测，成为战阵之利器，故今传板斧有三十六法也。
斧之溯源甚早，原始人类，即知拾利石为劈器。而最早之铜斧，见于商代，不仅用于武事，而且有的雕刻嵌镂，极为精美，已为仪仗之用。周代用斧风气不如商代，到了双锋剑出，与刀并用后，斧就更少人使用了，只作为砍迤工具，或为乐舞仪仗及斩杀之器。斧虽不作为主要兵器使用，但各代均有使斧者，尤其生活在北方地区的民族