到汉人的先进手段。老鸠王家里曾失去很多亲人，阿朵以前来过，却不曾留意，也许是生性使然。
印象中，鸠王又娶了一个江陵那边的女子，阿朵并未见过。虽然鸠王名声很大，阿朵也不客气，偷偷地溜进他的寨中，进入他的内室。内室有个内外好几间，外间是鸠王接客的地方，内间则是起居休息处，他娶的江陵女子应多在里面。阿朵注意不被发现，山上进出的人不多，阿朵很容易潜入到接客的偏堂，要找晋室被鸠王扣押的文本，就该放在这里。
阿朵在里面打量，偏堂寒酸得很，没有奇珍异宝，能做个古董的文房用具都没有。有的只是一张桌子几把凳子，再就是堆满竹简布帛的案牍，傍边一个放东西的柜子。阿朵见案牍上放着竹简和一叠稿纸，对这些文房大感兴趣，尤其是稿纸，心想这就是晋代了，随便放在现代可是文物一种。拿着竹简看看，是乎是鸠王在学写汉字，写得有篆书有隶书，还有一张稿纸上，写的是类行草书的字体，这可让阿朵又想到了书法家王羲之。
阿朵有些惊讶，王羲之等族人尝试使用的字体，如此快就让鸠王学到了？老鸠王有写字的嗜好，是以前阿朵忽视之处，虽然曾到过鸠王的接客大堂，但阿朵不懂还有书房一说，哪里得让鸠王引她进来看写字。
阿朵细细地看着晋代的纸，长宽与曾见同学练字时用的毛边纸差不多，但不是在家中吊楼下的，抽纱洗布的茅棚子房里想的，晋代的纸是黄色的黄皮纸。这样的纸暗绿色，底子厚，拿在手上像一张薄而两面平整的兽皮子，虽然厚，拿在手里还能卷起来。
阿朵想，绿色的纸现代少没见过，不知道是否只有建康扬州才能打纸浆造尺寸，鸠王可是曾去过怎么的，没有见他写字用的字帖，却是拿竹简绢帛在临摹。绢帛阿朵也好奇，在刘家不曾见到，多半是没有或舍不得用。最让阿朵在意的，还是他写的行草字体，这等于阿朵需要当面问一问鸠王，可她问了鸠王，鸠王会向她说么。正在想，门外脚步声来，阿朵将稿纸放归案牍，见房中无处能躲，抬头一看上面有横梁，一两下跃上去。进来的却不是鸠王。
一个峨眉明丽的女子，身着襦裙。阿朵想这是鸠王妻子吧，见她端一木盆水进来，在这里擦桌子打扫卫生。鸠王妻个子比阿朵矮的，做起家务事来手脚格外麻利，几下擦拭就端着木盆轻脚走出去。阿朵跃下来想一大清早就起来，早知道先进卧室偷听枕头话了。却一边加快寻找，去翻动柜子里的抽屉，里面还有一叠一叠稿纸，大约有一百多张，还有笔墨等物，听说鸠王寨上下只有几百人，比雷山要少得多，这些文房用具只是鸠王爱好所在了，却不见任何晋室的官文正本。
鸠王妻子从汉人处嫁入苗山，稿子会不会是她带来呢。却听见鸠王回来的声音，在堂上与刚才那女子说话，鸠王叫她翠娘，果然是妻子。翠娘问起鸠王为何不见勒的跟来，勒的，苗语意思是狗。鸠王说在地里未归，阿朵想幸好没有回来，要不就嗅到她这梁上君子。鸠王在堂上盥洗后到偏堂里凳子上坐下，翠娘端来碗盘陶罐筷子，尽然两人一块坐下吃上早饭。见那瓷碗中都是素食没有荤菜，碗盘均为青色，阿朵想所知不虚就是青瓷。两人在一边安安静静地吃饭夹菜，阿朵在梁上看着一对老夫少妻，大有相敬如宾之意。
鸠王还是老样子，瘦瘦巴巴哪里像传说中的在苗山风云一时。吃饭时翠娘说了几句，大约是问鸠王，见到寨子里有何人一早在做农活，打扫的时候，阿朵对翠娘生出好感，听她问来，只是在关心做活的人，说那人家里缺肉吃，等下给他家送一块去。阿朵想鸠王这样，哪里有什么东山再起、叱咤苗山的样子，却听鸠王拿起瓷碗，喝了白水后说道：
“哪位前来看老夫吃饭呢？素食一座，不好备客。”
阿朵见堂外没人进来，好厉害的听觉，这才明白