时代，她不得不降低自己作为现代人的标准来适应，叔叔弄同会曾经拿过去阿朵的幸福来交换和孙家的和解，以求得部族的发展，没有被利用是阿朵更大的不幸，这一点是弄同会知道的，弄同会知道阿朵现在心性与过去有所不同，对于发生在自己身上的不幸没有过度的伤感，叔叔的女儿弄青青同样也被孙家拒绝了，弄青青同样不幸，在孙家的眼里，她们二人几乎都是封建社会里不守妇德的人物了，这是对她们二人的污蔑，其中也包含着对于雷山部族的污蔑，只要部族的人大家保持团结，牺牲阿朵她个人的幸福阿朵心安理得，反正过去阿朵的身体又不是她自己的，她只是借用了过去阿朵的身体，在阿朵的感受上取而代之黄小芸的感受，过去阿朵心里的不幸被黄小芸的健康所取代，雷山将婚姻带来的巨大名誉上的污蔑当作奋发抗争的动力，黄小芸怎么不为自己和堂家的妹妹弄青青难过，首先需要知道发生在自己们身上的是一件怎样性质的事情，然后不光是不能软弱，反而要更加坚强化悲痛为力量，化软弱为坚强，叔叔要去巴东郡就去得了，开始大家没有想通叔叔的想法，阿朵的父亲就是首先没有想通的，反而是婚姻不幸需要埋怨父亲和堂叔从叔的当事人阿朵先明白过来，保洞哈去接应去劝阻也没有错，叔叔既然去了就去了，对于雷山还有李焉队伍的将来说不定还是有利的，保洞哈受伤得到净王部族的帮助不就是好事一件，净王部族是否也想要摆脱东晋朝廷的控制了，今后和净王部族重新交好就变得有希望，有希望就能团结更多。
遗臭万年，在雷山的时候这句话让阿朵思考了整整一个晚上，这句话的原话从勾波鸠王写来的信札里见到，既不能流芳百世，不足复遗臭万载耶？这句话本来是东晋后来南北朝那个编辑记录的一句话，却是因为桓温死后被谢家人作为推手公开了的。阿朵因而知道，桓家的大将军大司马，他首先是一个大将军然后才是一个大司马，一个在东晋举足轻重的人物的一句话，留下了两个后来反复提到的词语，都是在民族危亡国家命运低迷的时候用得最多，桓温生前的确是个大人物，身后还留下一个偌大的荆州都督府给子孙继承，却是与她阿朵的？？郡部族心中怨恨的一个大人物，勾波鸠王和父亲还有叔叔耆老们的意见非常明确，受够了桓家的窝囊气，时不时应该发泄报复一下才好。这样一个人物，为什么说这样的话，没有当上皇帝他遗憾了吗，干嘛非得要想当皇帝，想当皇帝还不是东晋时代恶人的一大证据？会不会是千夫所指的大人物？凡是相当皇帝的没有好下场，近代的袁世凯不就是一个，只有八十三天的皇帝梦，桓温遗臭万年还只是一千六百年，袁世凯遗臭还只有不到一百年，难道中国男人就这样想做一个皇帝，真是没有药救，凡是流芳百世多好了，做一个有进取精神的人做一个平凡而上进的人，不要老是想冲动自己做个什么劳什子的大英雄，桓温没有死得其所，他死后还在延续对于山地部族的欺压，若是秦国人不好遗臭万年的大将军那就专心对付秦国人，带领人民军队为人民服务多好啊，偏偏他就是心有不甘，死后他和一个叫做郗超的幕僚的通信给谢家做为推手逼迫郗超死前就说出公布的话来，这是对桓家政治上的一个巨大打击，同时也给东晋小朝廷里的司马皇帝一个严重的警告和提示，若是不为人民服务就会被取而代之，司马皇帝被要求和谐，秦国人应该从中觉得有利才对啊，怎么阿朵到了成都的感觉，觉得秦国人只是在幸灾乐祸作壁上观，不是作壁上观而是大举进攻晋朝落井下石，倒是苦了百姓好了少数利益集团了。
阿朵认为桓温这句话以为可以给自己制造身后的争议，孰不知这样的争议也是属于遗臭万年的范围，为什么不呢，难道不是袁世凯一样的人物吗，一个军阀一个门阀，都是怎样说来说去都是一个样子的家伙，一家子人倒是“团结”，团结在以自私自利为自己谋取利益的动乱