就算不能把整个人间都转化成佛国净土，只要那佛胎借助“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”汲取王朝气运蕴育出来，立刻就是一个罗汉果位，只要稍稍修证，就能成为一尊大菩萨。那“大曼荼罗”也能随之化为中千世界，届时整个人间都在净土世界的笼罩之下。
绿袍对太玄苦笑道：“想不到佛门竟然会用这么大的手段，如此一来，整个人间能有何人抵挡佛门的侵蚀？”
太玄皱眉问道：“难道不能打破‘两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗’么？”
绿袍想到地元子那边得到的景象，略略掐算一番，最后只能无奈的摇头说道：“不是不能打破，而是根本做不到。”
绿袍顿了顿，继续说道：“那个‘大曼荼罗’已经融入了人间王朝的气运，同时开始向四周辐射，幸亏范围还不大，只是笼罩了燕京周边三四百里的地方。若要打破‘两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗’，就要把燕京同四周‘大曼荼罗’笼罩的范围一切都抹去，如此算来，需要击杀数以百万计的凡人。如此之多的冤孽业力，什么人都担不住！”听到这里，太玄与绿袍都相顾无言。
绿袍心念急转，暗自思索破解或是抑制“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”的方法。或许，神道能够压制这个“大曼荼罗”也说不定，毕竟神道与天地相合，能在一定程度上代表天地的意志。
绿袍不相信佛门这么大的动作，天意不会反弹。作为与天意最为接近的神道，恐怕就是这一门“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”的劫数。
想到这里，绿袍的道行隐约可以察觉，未来也许不是仙神相争，也不是神魔相争，最先开战的也许是神佛相争罢。
说起来绿袍倒是对佛门并无恶感，只是所修行本身偏向于道家一边，故此对佛门也也只是冷淡相待。不过若是真正佛道两家起了争锋，绿袍肯定会坚定地站在道家这边。
话分两头，终南山玉柱洞天的地元子接受到绿袍本尊的意念，不由深吸了一口气。作为主持神道的最高人物，地元子感到身上的担子非常大。
地元子暗暗思忖：“若要压制这‘两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗’，还需要不少神祗联手起来，此时神道中的真正中高阶层还太少了，能够媲美散仙地仙的神职算起来不过双掌之数。”
想到燕京四周还不在掌控之中，地元子看着地图默默计算：“长江与黄河一定要拿在手中，黄河与长江还差水伯与河伯两尊神祗。两个河伯一旦归位，足够媲美地仙了，若是再加以经营苦修一番，未必不能成就天神一级的地祗。”
这两道长河是整个中原龙脉所在，养育了不知多少璀璨人杰，使得整个中原大地上人杰地灵。只要有河伯江伯张口，基本上整个中原的神道就定下来了。
其次还有淮河，渭河，秦岭，太行，华山，嵩山，泰山等等山神水神，燕京周边需要敕封的神祗大多都是高位地祗神，足够担当这些神位的人很不好找，若是能够拉一些仙道的高人一同执掌神道，想来能够抑制“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”的扩张。
不过神道与儒家倒是天然相近，儒家虽然讲究敬鬼神而远之，但是并不排斥神道，他们最讲究天人相合，作为人天相合的代表，神明是人天相合的代表。儒道也是一大助力，虽然现在儒家只有萧阳一个半圣，可是若是发展起来的话，也不逊色于仙道多少。
只是“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”事关重大，地元子也不好透露给萧阳知道。他索性将此事瞒下，不与萧阳说明。神道与儒道联手起来，应该能够阻挡“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”。
地元子转过话头对萧阳说道：“那莲华胎藏界曼荼罗已然与王朝气运结合，轻易