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第14部分 (2 / 5)

塞,如鲠在喉。孔子便叹了一声,唱道:〃泰山就这样崩塌了吗?梁柱就这样被摧折了吗?哲人就这样逝去了吗?〃唱着唱着,不禁老泪纵横。子贡扶他进屋里坐下,待情绪稍缓,孔子对子贡说:〃天下失去常道已经很久了,我那治国的主张还是没有人要啊。我快死了,我昨晚梦见我的棺材停在厅堂的两根柱子中间。听说夏人死了棺材停在东厢的台阶,周人死了棺材停在西厢的台阶,殷人死了棺材才停在厅堂的两柱之间。看来,我的祖先是殷人啊。〃

第二部分 第47节:陈涉:敢把皇帝拉下马(1)

子贡回想起孔子曾说过的〃殷有三仁〃,其中微子启便可以算得上孔子的祖先。如今上天托此梦于老师,想必是要召唤天生的仁者回天国了。果然,七天之后,孔子就死了,享年七十三岁。鲁哀公得知深表哀悼,子贡有些恼了,说:〃老师活着的时候你不重用,现在死了你哭哭叨叨,有什么意义?!〃便离哀公而去,在孔子的墓边搭了一个房子,守了六年。其他的弟子则在心里服丧,为期三年。三年后,大家各奔东西,告别时都痛哭了一场。

后来孔子的墓边相继有人定居,因而现在管那个地方叫〃孔里〃。孔子去世那年开始,每年都有人定时到他墓前祭拜,并把他的墓地越修越大,足有一顷之地。于是,儒者们讲习礼仪,乡学结业考试的饮酒礼,以及鲁国国君祭祀时的比射仪式,都到这里来举行。孔子生前住过的房子,后来都改成了圣庙。直到汉朝,两百多年来都没有废弃。

可悲可叹,纵使千秋万岁名,也只不过是寂寞身后事。孔子已被推行仁政的无望折磨得痛苦,同时又因为心中有信念而快乐,孔子就这样痛并快乐着,给后人留下了值得玩味的一生。

第八章

陈涉:敢把皇帝拉下马

陈涉,中国第一个发起农民起义的人。司马迁居然把他列入了〃世家〃。按照《史记》的体例划分,〃世家〃是给王侯的传记,陈涉不过是一个反秦的农民,不属王侯。那么司马迁为什么这样做呢?司马迁说:〃秦失其政,而陈涉发迹,诸侯作难,风起云蒸,卒亡秦族。天下之端,自涉发难〃(卷一百三十《太史公自序》)意思就是,要是没有陈涉,秦朝暴政还不知道要持续到什么时候呢。司马迁先生做人素来公正,他只是要肯定陈涉的历史地位以及其起义的作用。什么身份、家世这些在陈涉的功绩面前都不算什么。司马先生果真是见识卓越,所以大家要学他看待事务的客观性。

第一节草根也能有做为

司马迁说陈胜是阳城人,字涉,年轻的时候是个贫下雇农。这个就有点让人奇怪了。刘邦出身也不好,是个无赖,所以他只有按排行取名,邦字还是他登基后取的。这个陈胜是个雇农,竟然还有字。实在让人纳闷。

好吧,就当他们家有先见之明,知道他以后要留名青史,所以特意找先生给他取了个好名还赐了字。但是,让人更不可思议的还在后头,他和人去种田,休息的时候居然莫名其妙地跟人说:〃我们是朋友,日后有人发迹,千万不要忘了剩下的人。〃所谓〃苟富贵,勿相忘〃原是出自这个年轻的农民之口。一起干活的朋友都笑他说:〃咱们都是给人种田的,到哪去富贵啊?〃陈涉就叹息道:〃你们这些人啊,都是小麻雀小燕子,甘守小窝巢,怎么能理解我的鸿鹄之志呢?〃陈涉,一个种田的能说出这么不同凡响的话,这么有志向,真不晓得他是天降奇人,还是司马先生吹嘘。司马先生也不肯讲讲他小时候的事情,不定他家是个什么没落的贵族,那所有这一切就可以解释得通了。

秦二世元年(前209)七月,征调居住在里巷左边的贫民去防守渔阳,一共有九百人驻扎在大泽乡。陈胜和他一起玩到大的吴广同学都被征用了,还当了个屯长。这么看来,这个陈胜确实有两把刷

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