田把死人装上大车，然后阴笑着对咱三大爷贾文清说：“皇军的死了一个，贾寨人的也要死啦死啦的一个。”
咱三大爷不懂龟田是什么意思，翻译官张万银说，龟田队长的意思是要找一个贾寨人抵命。
咱三大爷说，你找贾文锦抵命去呀！
张万银说，皇军说了，在抓到贾文锦之前就让贾寨人抵命。
龟田对咱三大爷说：“你的给皇军报信，大大的有赏。杀死皇军的是贾寨人贾文锦，贾文锦跑了贾寨人跑不了。你们中国有句古语叫：跑了和尚跑不了庙。”
咱三大爷问：“皇军想让谁抵命？”
龟田又阴险地笑笑说：“只要是贾寨人就行，由你维持会长定，明天送到炮楼的干活，明天不送去，贾寨人全部死啦死啦的。”
龟田说着拉着死鬼子回炮楼了，走着还哈哈笑着，像是在和咱三大爷开玩笑。只是咱三大爷知道龟田不是给他开玩笑，龟田是个笑面虎。咱三大爷完全理解龟田的险恶用心。龟田就是想逼贾寨人就范，使贾寨人不敢反抗，不敢支持抗日分子贾文锦，甚至限制贾文锦打鬼子，从而达到孤立贾文锦的目的。
咱三大爷当然没法决定把谁送进炮楼去给鬼子抵命。在鬼子走后，咱三大爷贾文清再一次敲响了那桑树上的大钟。咱三大爷把村里人召集到大桑树下，说龟田要找一个贾寨人抵命，送谁不送谁这是人命关天的事俺没法做主，把大家都叫来咱商量商量。
咱三大爷贾文清召集村里人开会讨论谁去炮楼送死的问题，这件事在现在听起来有些荒诞和怪异。这是一件让人难以置信的事情，可是这件事情却发生了，发生在抗日战争时期的咱那一带。细想一下也没什么值得怀疑的，当时咱的国军被打跑了，咱们的救星共产党还没有来，咱老百姓要活着又要反抗日本帝国主义的统治，恐怕没有太多的回旋余地。咱都看过《地道战》《地雷战》《平原枪声》《小兵张嘎》之类的，咱真羡慕这些电影里的老百姓，有党的领导，有组织，有纪律，有指挥，有条不紊，有声有色地打鬼子。在咱那一带就不同了，只有去送死。
关于贾寨人送死的故事，现在还有物证。那就是在贾寨的松树岗上的几十个坟茔，这些坟茔都立有石碑，这些墓碑和一般的墓碑不同，一般的墓碑都是子女为老人立，而这些墓碑都是以贾寨人的名义立的。落款为：贾寨人叩首。还有就是在石碑的正面刻着死者的大名和外号，哪有立碑刻死者的外号的，这又和一般的碑不同，村里人为了牢记这些送死的人，把外号都刻上了，因为很多送死的人大家根本不记得他的大名，而外号却人人都在喊。比方：第一个去送死的人叫贾文莲，村里人都不叫他贾文莲，都叫他“风箱”。风箱当然是贾文莲的外号，因为贾文莲有痨病，平常喘气呼噜呼噜的像拉风箱，所以村里人都叫他风箱了。
风箱是第一个去送死的贾寨人。当时咱三大爷贾文清敲钟把贾寨人召集到大桑树下说，鬼子被打死了一个，龟田让贾寨人一命抵一命，让咱明天送一个人去。俺把乡亲们都找来，看送谁去？
咱三大爷的话音未落，有人就喊起来，说这不是让咱送死嘛，俺操他小鬼子的大爷！
咱三大爷说，对，就是让咱贾寨人去送死，现在咱要商量一下，是一个去送死还是全村人去送死。如果咱不愿全村人去送死，那就要找一个人替咱贾寨人去送死。还有一条路就是“跑”，咱全跑了，房子和地都不要了。咱人跑了房子让小鬼子烧了，地也就荒了，可是咱都跑了，这几百口子跑出去住哪儿，吃啥？最后不是冻死就是饿死。
二十四 村里人之六（2）
咱四大爷贾文灿跳起来喊道，没活路了，咱干脆和小鬼子拼了！炮楼里才有十几个鬼子，咱贾寨有几百口子，俺不信就端不了狗日的炮楼。