看他，又看看周朝宗，他指了指盘子：“……糕。芙蓉……糕。”
周朝宗大喜过望！他一拍养子的肩膀！
“阿笑，去！再去拿一叠芙蓉糕来！”
“知道了！”
姜啸之跑步去了厨房，他喜不自胜，心想，老天爷开眼，这小子竟然真的会说话了！
他竟然真的会说“芙蓉糕”了！
这都是他姜啸之的功劳啊！
……当然，还有那一碗一碗的芙蓉糕。
从灶间端着芙蓉糕跑回来，姜啸之这才发现，周朝宗以及另外几个陪同使节，全都来到哑巴的房间，大人们围拢在一起，正屏气噤声盯着他。
只听周朝宗小声说：“太子，你现在能说话了，你能说你自己的名字么？太子，你叫什么名字？”
姜啸之站在门口，手里端着那盘芙蓉糕，也无比紧张地盯着哑巴！
哑巴看看他们，然后，目光落在了姜啸之的脸上。
“宗……恪。”他吃力地，一字一顿地说，“我……叫……宗恪。”
很多很多年以后，姜啸之终于发现，自己当年持续了整整一个月的“芙蓉糕教学”，虽然帮助宗恪学会了说话，但也从此落下了两个严重的后果：
第一，宗恪一看见芙蓉糕就想吐。
第二，宗恪变成了一个话痨。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第一百七十三章
姜啸之早上醒过来的时候，听见隔壁游麟的电脑在播放音乐。
确切地说，那不是音乐，是戏曲，不知道他在听什么在线的音乐电台，唱的却是苏州评弹。
姜啸之凝神听了一会儿，思绪渐渐飞远。
那边世界也有戏剧，调子和这边的昆曲很相似，因为是从南方青州起源的，所以又称为“青曲”。几百年间，慢慢从南方往北方发展，到了褚州京师华胤，就成了百姓的热爱。后来景安帝和他父亲两代君王，大力扶植“青曲”，这种戏曲就有了“国剧”的地位。
姜啸之年幼时，家里也有戏班子，父母都爱听青曲，尤其是母亲，姜啸之的母亲祖籍就是青州，所以他幼年，就是在这种依依呀呀的调子里成长起来的。
后来十几岁上，去了舜天，姜啸之就听不见这调子了，狄人尚武，性情豪放粗犷，生活方式和齐人有很大区别，他们学齐人的治国典籍，学齐人的兵书策略，但是狄人对艺术类的东西好像天生就不开窍。再后来，延世祖迁都华胤，齐文化逐渐影响到狄人的上层贵族，对青曲，听的人不少，但是真正着迷有研究的，除了蔡这种“文艺”怪人之外，仍旧没多少。
那两年，蔡在卫所里呆着，因为得罪哥哥安平侯而被收监。他好长时间听不着青曲，就央求姜啸之给他找个唱戏的来，说，不吃不喝可以，不能不听戏，“没戏听，毋宁死”。姜啸之深知蔡身份重要，有太后护着，这种人不好得罪，没奈何，他只得让手下人去著名的戏班，寻了个名角，请人家到卫所里来，带着琴童，给关押着的蔡唱了一出戏。
那出戏，姜啸之也在旁边听，他是从小被熏陶出来的，懂行，那名角唱得精妙之处，他暗自击节赞叹，唱得不够火候的，他就不禁微微皱眉，却没想到这些细节都落在了蔡眼中，从此蔡就知道了，原来这位看上去五大三粗的锦衣卫都指挥使，也懂青曲。
姜啸之平日里，尽量不在外人面前流露自己对青曲的兴趣，这不仅仅是从安全的角度考虑。对他而言，这吴侬软语的调子，更多是和家破人亡联系在一起……
再等他回过神来，评弹已经没有了，游麟关掉了在线电台，打开了自己硬盘里的音乐，现在放的是这年轻人最喜欢的“we