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乾隆回到行宫，本想拿民女问罪，可又仔细一琢磨，不行啊，您想啊，万一老百姓知道自己是皇帝，那自己这人就丢大了，心里真丫扫兴搓火，最后只好悻悻御赐了八个字“穷山恶水，泼妇刁民”用以自慰。
而后，这段历史在乾隆帝死后被谣传开来，当初罗家还未搬至洋山，那位大名鼎鼎的“泼妇”就是族谱中的一位女子。
所以罗三这“刁民”之称，简直就是名副其实，精纯得很。他敢认第一，还真没人敢称第二。（此为虚构，如有雷同，纯属巧合）
让我们回归正题。
罗三连打一通套路，直至东方朝阳高升才消停下来。他浑身冒着豆大的汗珠，赶忙跑回房中冲了个澡，随意套了几件衣裤才走了出来。
他一出房门就刚巧遇见了大嫂，一位来自县城的女人。
她皮肤白皙，一脸的文气，身材也不赖，是方圆几十里公认的“农西施”。可在罗三眼中她并不算什么漂亮女人，唯一值得称道的恐怕就是她的臀部——圆圆挺挺骨盆蛮大，一看就是生娃的好料。
当初罗大娶了她，洋山村的人都说是几辈子修来的福分。罗三则不以为然，也总为这事迷糊不解：罗大不是喜欢张寡那样的美女吗？怎么这回口味淡了，娶进门的居然是个丑媳妇？
直到有一次，罗三不小心瞅见大嫂的**时，他就悟了，顿悟。
想来罗大是放低了要求，只求能生个好娃就行想到这，罗三总会很纠结：自己万一今后没那福分，是不是也要降低要求呢
这种挣扎一直伴着他直到如今
“三啊，你大哥正在祠堂等你呢”
“晓得了！”罗三赶忙应和一声，也不瞅她，缓步往客厅走去。自从大嫂嫁入罗家便勤劳肯干，任劳任怨，这对一个城里人来说称得上难能可贵，可旁人只夸罗大好气运，却不知罗家老三早憋了一肚子的怨气。
不错，罗三和大嫂的感情向来不好不坏，基本上谁也不爱待见谁。其中原由就是：罗三认为，罗大背弃了他们俩兄弟间的信仰，曾给自己树立奋斗目标，又亲手用行动打破了它。
而罗式三兄弟住在一家，使得罗三每朝见着大嫂都有种动摇的感觉。当然，当中还夹杂着罗三对罗大那一丝怒气的转移。
即使如此罗三也从未想过分家，有心事全憋在肚子里，让它烂死。并不是他开不起分家，农家房并不贵，大多自己动手，更不需要什么钱。就算真有这讲究，罗三也是不惧，他早年在县城里收的场子费以及罗家的资产随意挑出一样，都可以为他轻而易举地平添出一个房子来。
可桎梏住罗三的便是家族的族规。
罗三抬步间过了好几个槛，再过几步便到祠堂。
有人的地方，就有江湖；有江湖的地方，就必然有家族。由于罗家自古以来便没有分家的传统，在祖辈的观念中分家是一种可耻的事，意味着想要摆脱姓式、背弃家族。好在这一代人丁凋零，罗家祖传偌大的一个古宅倒显得有些空余了。可再大的空余，也包裹不住罗三那莫名其妙的鸟气。
还有，也正因为家族不提倡分家，其中难免会生过一些恶趣的小事。
就比如此时罗三眼前的罗大，他的亲生哥哥，村里公认的一条铁铮铮的好汉。
在罗三心中，罗大自小便充当大哥与父亲的角色，也正是如此，俩兄弟虽亲密无间，但罗三总对他有种自内心的尊崇之情。当年，罗大说张寡好看，是最美的女人，罗三便深以为然，在他幼小的心中也便埋