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第51部分 (1 / 4)

“基督徒首先是神拣选的人。正如卫理所讲,人人都是罪人,而罪人的一个本质特征就是不认识神。这时候人在属灵的实务上,就是一个完全的瞎子。

“是神在创世之前,就拣选了一些人,又派耶稣道成肉身进行拯救,在合时的时候,派遣圣灵开这些被拣选的人的眼睛,让你们认识神,才能信耶稣,得到拯救。

“所以这完全是神拣选的结果。也就是说,基督徒的得救,全是神的作工结果,没有人的任何功劳。因此,基督徒是神的作工,是神新造的人,我们惟有感谢神的恩典。”

听众中至少有三分之二的人认为自己信主或多或少根自己有关,如不是自己聪明有智慧,如何能决志信主耶稣?听麦轲如此说,才恍然大悟认识到原来的想法值得反思。虽然没有根本改变,起码对原来认为理所当然的念头不再认为理所当然了。

第二位讲员是卫理。他再基督徒的本质上进一步阐明如何与众不同。

“基督徒是圣灵按照神的旨意重生的,从神生的不犯罪。不犯罪就是保持圣洁。基督徒的生命特征就是与神同在,与神同在就是和神的属性相融洽。而和神融洽,就是不容许犯罪,不能不圣洁。因为主耶稣从来没有犯罪,神就是圣洁。

“因此,作为基督徒必须和旧我脱离,不再继续犯罪,永远不要存心犯罪,不能对犯罪还乐在其中。无论是谁,若依然热衷于犯罪,他就不是基督徒。神的家里也决不会允许这样的人继续混在那里。”

所有今天真心决志的人都感到这是一个极大的警醒。一些心里还对身上一些不圣洁习惯藕断丝连的人,不得不认真面对这个考题:是依然故我,继续和旧的东西纠缠在一起;还是彻底改恶从善,作个新人?不管怎么说,标准清楚了,是非明白了,何去何从,必须抉择。

第三位讲员是路德,他对因信称义最有心得,所以他的主题就是义人因信而生。

“因信称义,这是地督徒得救的关键,也是基督徒和神建立正确关系的关键。没有信,你不是认为没有神,就是认为有神但是和你没有关系。所以信是基督徒的一个核心实质。虽然不能说没有信就没有一切,但是却可以说没有信,你就没有一切。

“但是你不要误解,以为信是你自己的智慧,是你自己的能力,是你自己的正确选择。断然不是!你能信,我能信,都是神的恩典,是圣灵光照了我们原本黑暗的心,同时把得救的信心当作礼物给了我们的结果。随后,我们才能生出信心,进而把我们的信心建立在主耶稣身上。

“因此,我们要为我们有信心感谢神;按神的旨意和要求进一步坚固我们的信心,一直与主同行天路,永远不改变我们的信心。”

第80章 确立传道原则

路德的讲道一下子就清除了相当一部分心中的混乱,这种混乱以为基督徒得救是靠自己的好行为。在他们的认识中,得救的人,即使不是成为基督徒之前就是好人,起码成为基督徒以后保持一个好人才保住自己的得救。

路德讲道的中心内容是好行为是得救的结果,而得救全然是神的工作,不以人的任何程度,任何时候的行为为条件。

路德讲道结束以后,梁发接着布道。

“基督徒是神生的,是耶稣用舍己的爱救赎的,因此基督徒必须彼此相爱,才能表明自己的是基督徒。基督徒的爱,是神的爱,是舍己的爱。是不求回报的爱,是没有条件的爱,也就是说基督徒爱弟兄,爱邻舍,不是因为他们可爱才爱。

“恰恰相反,是因为他们不可爱,是因为他们缺少爱,甚至是因为他们可恨。基耶稣督在我们还是罪人的时候,就爱我们,以致在十字架上受死,替我们赎罪。我们作主的门徒,就要像他那样,为了灵魂失丧的人得救,甘愿舍己。

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